آیت الله حائری شیرازی :

برای اینکه اذان در بین مردم رایج شود، باید بینند که بزرگان اذان می گویند. مثلاً کسی که در بازار از همه محترم‌تر است، شاگردش را به جای خود بگذارد و اذان بگوید. در مدرسه‏، مدیر اذان بگوید. در ادارات، مدیر کل و استاندار اذان بگوید.

ما در چیزهایی که خودمان را میشکنیم اجر می‌بریم. وقتی پیشخدمت اذان بگوید، ترقی می‌کند ولی وقتی مدیر کل اذان بگوید، دیگران تعجب می‌کنند و او کمی شکسته می‌شود، اما همین شکسته شدن‌ها ما را می‌سازد و در آخرت و در بهشت دری می‌شود که انسان را از آن داخل می‌کنند. مسلمان هر وقت دید که با عبادتی کوچک می‌شود، آن را به دیگری ندهد، چون او را بزرگ می‌کند و تکبر را از وجود او بیرون می‌نماید. هر چه عبادت سخت‌تر باشد، بیشتر انسان را بزرگ می‌کند و می‌سازد.

گاهی انسان باید کمی خودش را بشکند. در قدیم که کوچه‌ها طاق داشت، وقتی که مردم به آن می‌رسیدند اگر یادشان می‌رفت، پیشانی آن‌ها به طاق می‌خورد! بنابراین فرد مجبور بود که خودش را خم کند و بشکند تا بتواند عبور کند. مثل رکوع و سجودِ نماز که انسان خود را می‌شکند.

آیت الله حائری شیرازی :

این الفاظ و این کلمات وقتی درست ادا بشوند به اندازه ای تأثیر دارند که کسی هم که اهل دین و مذهب هم نیست گاهی تحت تاثیر قرار می گیرد. «موسیو لئون دنی» فرانسوی، یک سفرنامه ای نوشته. این با شوهرش از طریق ترکیه به ایران آمده و از تهران و اصفهان و شیراز عبور کرده. در حوادثی که در راه شهر «فراشبند» برایش پیش آمده نقل می کند که شبی را در فراشبند خوابیدیم، سحرگاه کسی اذان می گفت. اذان او و صدای او چنان روحانیتی داشت که نه قبل از او من چنان لذتی برده بودم و نه بعد از او چنین لذت روحانی ای به من دست داد.

مرحوم خوانساری می فرمود :

بعضی از نمازها را اگر به قرآن عرضه كنيم، يك مهر مردود پای آن می گذارد. فرمودند: اين نماز قرآنی است: نماز، انسان را از فحشا و منكر باز ميدارد. در حديث داريم: ميخواهيم ببينيم عبادت قبول است بايد ببينيم چقدر جلوی فحشا و منكر را می گيرد. نشانه پذيرش عمل اين است كه ببينيم چقدر ما را متعبد كرده است. چقدر خاشع كرده است. قدرت بازدارنگی ما چقدر زياد شده است. نشانه قبولی نماز اين است كه نماز سّد فحشا و منكر شده باشد. در سوره معارج نُه صفات براي نمازگزار واقعي ذكر شده است: نمازگراز كسي است كه از مالش به راحتی ميگذرد و وفا به عهد دارد و خيانت نميكند و…

آیت الله مجتهدی تهرانی:

اگر دیدید نمازتان به شما لذت نمیدهد،قبل تکبیر و شروع نماز بگویید”صلی الله علیک یا اباعبدالله الحسین”این نماز دیگر عالی میشود.

استاد قرائتی:

در هر دو ركعت نماز، یك تشهد مى‏ خوانیم كه در آن به یگانگى خداوند و رسالت حضرت محمّد صلى الله علیه وآله اقرار مى ‏كنیم. هر روز در پنج وقت این اقرار و اعتراف به توحید و نبوّت لازم است تا انسان راه را گم نكند، مكتب و صاحب آن را فراموش نكند، بر او صلوات بفرستد و در این اقرار و صلوات در ردیف خداوند و فرشتگان قرار بگیرد. زیرا قرآن مى‏ فرماید: «انّ اللَّه و ملائكته یصلّون على النبى» (احزاب، 52) خدا و ملائكه بر پیامبرش صلوات مى‏ فرستند، پس چرا ما نفرستیم؟ مگر او ما را نجات نداد؟ سلام بر پیامبر اسلام كه ما را نجات داد.

 کتاب 114 نکته درباره‌ی نماز، محسن قرائتی