و بسيار باشد كه ريا مشتبه به حيا مى شود و آدمى به واسطه ريا از ظهور گناهان و قبايح خود مضايقه مى كند و چنان مى پندارد كه سبب آن حيا است. همچنان كه بسا باشدكه ضعف نفس و صغر آن نيز به حيا مشتبه مى شود. چون حيا نيست مگر در آنچه شرعاً يا عقلاً يا عرفاً قبيح بوده باشد. پس آنچه چنين نباشد و بر آدمى ارتكاب آن دشوار باشد، سبب آن ضعف نفس است نه حيا و شرم. مثل وعظ كردن، و امامت نمودن از براى كسى كه قابل باشد. و امر به معروف و نهى از منكر در جايى كه عذرى صحيح باشد كه موجب حيا گردد.

 #معراج_السعاده