مقام معظم رهبري فرمودند:
1- بسيج متن ملت است:
«بسيج متن ملتي است كه در مراكز نظامي و اجتماعي و ديني و آموزشي حضور دارد، بسيج متن ملتي است كه در سايه آموزش، سلاح به دست گرفته و در وقت نياز كشور، همراه نيروهاي مسلح بيشترين و سنگين ترين بار را بدوش مي گيرد، چنانچه در دوران جنگ ديده شد.»
2- بسيج تكليف گرا و وظيفه محور است:
بسيج يعني حضور در ميدانهايي كه نظام اسلامي، وظيفه انساني و الهي و نيازهاي كشور، حضور او را در آن ميدانها، لازم مي داند و او را به آنها فرا مي خواند.»
3- بسيج الگوي ملتهاي ديگر است:
«بسيج يكي از برجسته ترين مسائلي است كه حكمت امامبزرگوار در آن ، آشكار شد و بي ترديد بسيج مانند هر حركت خردمندانه ملت ايران كه بر اسلام و مباني منطقه استوار باشد، براي ملتهاي ديگر يك الگو و سرمشق خواهد بود و تبليغات خصمانه استكبار نمي تواند مانع از الگوپذيري ملتها از انقلاب اسلامي شود.»
در هر مجموعه اي كه افراد آن عضو بسيج هستند؛ از جهت خدمت به انقلاب نسبت به ديگران برتر و مقدم ترند زيرا هرگاه خطري نظام را تهديد كند، سينه بسيجي سپر انقلاب خواهد شد. بنابراين هركس وارد اين عرصه شد، با ارزش ترين افراد جامعه است.
4- عرصه حضور بسيج، نياز و مصالح كشور است:
«ولي امر مسلمين در مقاطع مختلف ويژگي هاي بسيج و مصاديق شايسته آن را مورد اشاره قرار داده و چنين توصيف مي نمايد «بسيجي بودن، يعني فعال بودن، در ميدان عمل رفتن، متعالي كار كردن، سرما و گرما را تحمل مي كند و از لذتهاي شيرين زير دندان هر انسان براحتي چشم مي پوشد. بسيجي آرمانگرا و با اخلاص و با گذشت و در هر ميداني تن به كار بده است.»
5- بسيجيان با ارزش ترين افراد جامعه هستند.
«در هر مجموعه اي كه افراد آن عضو بسيج هستند، از جهت خدمت به انقلاب نسبت به ديگران برتر و مقدم ترند زيرا هرگاه خطري نظام را تهديد كند، سينه بسيجي سپر انقلاب خواهد شد. بنابراين هركس وارد اين عرصه شد، با ارزش ترين افراد جامعه است و بايد به اين توفيق افتخار كند. من هم افتخار مي كنم كه يك بسيجي باشم، بعنوان يك بسيجي، هر جا كه انقلاب به وجود من بايد داشته باشد، حاضرم خدمت كنم، همه بايد به اين عضويت افتخار كنيم، چون اساس ترين كار انقلاب را بسيج انجام مي دهد.»
6- بسيج يعني حضور مقتدرانه مردم:
«بسيج به معناي حضور سازمان يافته و مقتدرانه مردم در صحنه هاي انقلاب و كنترل كننده اوضاع و مقابله كننده با معار ضين انقلاب است.»
منبع:http://shohada-takhribchi.blogfa.com/post/70/%D8%A8%D8%B3%D9%8A%D8%AC-%D9%88-%D9%81%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF-%D8%A8%D8%B3%D9%8A%D8%AC%D9%8A-%D8%AF%D8%B1-%D9%86%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%85-%D9%85%D8%B9%D8%B8%D9%85-%D8%B1%D9%87%D8%A8%D8%B1%D9%8A
یَأَیهَا الَّذِینَ ءَامَنُوا خُذُوا حِذْرَكمْ فَانفِرُوا ثُبَاتٍ أَوِ انفِرُوا جَمِیعاً(71نساء)
ترجمه:
71 -اى كسانى كه ایمان آورده اید آمادگى خود را ( در برابر دشمن ) حفظ كنید و در دسته هاى متعدد یا به صورت دسته واحد ( طبق شرایط موجود ) به سوى دشمن حركت نمائید .
نکته :
در آیه ى 70، اطاعت از خدا ورهبرى معصوم و حاکمیّت پیامبر، و در این آیه، ضرورت هوشیارى و آمادگى رزمى براى امّت اسلامى و رهبرى حقّ مطرح است.
«حِذْر»، به معناى بیدارى، آماده باش و وسیله دفاع است.
«ثُبات»، جمع «ثُبه»، به دستههاى پراکنده (شامل گروههاى پارتیزانى که دشمن را گیج و تمرکز فکرى او را سلب مىکند) مىگویند.
مسلمانان باید مرزهاى کشور خود را حفظ کنند. عمل به این آیه، رمز عزّت و غفلت از آن، رمز سقوط و شکست مسلمانان مىباشد.
پیام ایه:
1- مسلمانان باید در هر حال آماده و بیدار باشند، و از طرحها، نفرات، نوع اسلحه، روحیّه، همکارى داخلى و خارجى دشمنان آگاه باشند و متناسب با آنها طرح بریزند و عمل کنند. «یا ایها الّذین آمنوا خذوا حذرکم»
2- آمادگى رزمى در سایهى ایمان ارزش دارد. «یاایّها الّذین آمنوا خذوا حذرکم»
3- مسلمانان باید بسیج شوند. «انفروا جمیعاً»
4- مسلمانان باید از تاکتیکهاى مختلف، براى مقابله با دشمن استفاده کنند. «ثبات او انفروا جمیعاً»
5 - شیوه بسیج و مبارزه را خودتان تعیین کنید. «ثبات او انفروا جمیعاً
منبع:تفسیر نور .حاج آقای قرایتی
حجت الاسلام و المسلمین محمد علی رضایی کارشناس علوم قرآنی گفت: برای اینکه تمام زائران امام حسین (علیه السلام) سالم از کربلا بازگردند، آرزوی سلامتی می کنیم.
وی ادامه داد: اربعین به عنوان یک شعار اساسی برای اسلام و شیعه مطرح شده و درحالی که دنیای کفر تلاش می کند تا در جهت تضعیف شیعه در دنیا فعالیت داشته باشد، حضور مردم در راهپیمایی اربعین هر سال بیش از سال گذشته در جهت از بین بردن هدف دنیای کفر، تأثیر می گذارد.
حجت الاسلام و المسلمین رضایی همچنین اظهار کرد: حضور پرشور مردم در راهپیمایی اربعین یکی از کارهای ارزشمندی است که خود ، یک عبادت محسوب می شود و نقش بسزایی در پاسخگویی به دشمنانی دارد که در جهت تضعیف شیعه فعالیت های خود را تنظیم کرده اند.
وی در ادامه صحبت های خود تصریح کرد: شیعیان همیشه آماده هستند تا با استفاده از اراده و اعتقادشان، در زمینه های حساس گام بردارند و نمونه این موضوع را می توان در عرصه عزاداری سید و سالار شهیدان (علیه السلام) مشاهده کرد.
این کارشناس علوم قرآنی با اشاره به مهمترین اعمالی که برای روز اربعین مورد سفارش قرار گرفته، توضیح داد: خواندن زیارت اربعین در روز اربعین که یکی از علامت های مومن محسوب می شود، از ارزش بسیاری برخوردار است.
وی یادآور شد: اگر فردی امکان خواندن زیارت اربعین را پیدا کند، باید تلاش کند تا به مضمون این زیارت هم توجه داشته باشد.
حجت الاسلام و المسلمین رضایی همچنین گفت: خواندن زیارت عاشورا در روز اربعین هم از اهمیت بسیاری برخوردار است چرا که شیعیان با این عمل سعی می کنند به یاد امام حسین (علیه السلام) و یاران باوفای آن حضرت باشند.
وی تصریح کرد: باید توجه داشته باشیم که روز اربعین را به عنوان یک شعار مهم برای شیعه حفظ کنیم و از این جهت تعطیلی روز اربعین فرصت بسیار مناسبی را جهت حضور افراد در مراسم های عزاداری سید و سالار شهیدان (علیه السلام) فراهم می آورد.
این کارشناس علوم قرآنی اظهار کرد: براساس آنچه در روایت ها آمده هر کس در هر نقطه از دنیا به امام حسین (علیه السلام) سلام کند ، فرشتگانی از طرف خداوند مامور می شوند تا این سلام را به امام سوم (علیه السلام) برسانند و لازم نیست که آن فرد حتماَ در کربلا حضورداشته باشد.
وی خاطرنشان کرد: همچنین افرادی که به قصد زیارت سید الشهداء (علیه السلام) راهی کربلا می شوند، فرشته های بی شماری برای آن ها طلب آمرزش می کنند تا زمانی که این افراد از کربلا بازگردند .
منبع:
نماینده مردم درود و ازنا در مجلس گفت: ملت ایران با حضور پرشور در راهپیمایی اربعین حسینی همواره نشان داده است با تبعیت از ولی فقیه خود آزادگی، عزت و استقلال خود را به جهانیان نشان دهد.
مجید کیان‌پور گفت: ملت ایران ملتی آزاده هستند که با اقتداء به سالار آزادگان عالم با شور و اشتیاق فزاینده‌ای پای در مسیر زیارت قبور ائمه اطهار در عتبات عالیات می‌گذارند. امام حسین(ع) و یاران با وفای ایشان با ایجاد نهضت عاشورا روحیه خودباوری و ایثار را به جامعه بشری پمپاژ کردند.
این عضو کمیسیون عمران مجلس با اشاره به جنبه‌های عاطفی و ایثار دین اسلام، گفت: دین اسلام با وحدت، یگانگی، رافت و مهربانی در پی پیشبرد اهداف عالی انسانی بین جوامع بشری است اما دشمنان اسلام به ایجاد گروه‌های تکفیری از خدا بی‌خبر همواره تلاش کرده‌اند مسلمانان را خشن و وحشی معرفی کنند. حضور پرشور و سرشار از عاطفه و محبت و انسانیت زائران و مجاوران اهل بیت(ع) و استقبال صمیمی و گرم مردم عراق از زوار مسلمان ایرانی به جهانیان نشان می‌دهد که دینی که توسط برخی مسلمان‌نماها در بدترین وضعیت و وحشی‌ترین حالت نشان می‌دهد، اسلام نیست.
وی افزود: حرکات غیرانسانی و وحشیانه تکفیری‌ها، سلفی‌ها و داعشی‌ها را هیچ دین، کیش و آیینی تایید نمی‌کند. اقدامات ضدانسانی داعشی‌ها جز منفورترین حرکت‌ها از دیدگاه اسلام ناب محمدی است.
وی خطاب به مسئولان فرهنگی کشور خواستار عمل به فرمایش بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران در «صدور انقلاب اسلامی ایران به جهان» شد و خاطرنشان کرد: در کنار عمل به این فرمایش امام خمینی(ره) باید تلاش کنیم تا فرهنگ ایرانی اسلامی خود را به دنیا نشان دهیم. مسئولان فرهنگی کشور می‌توانند از ظرفیت پیاده‌روی اربعین استفاده کنند تا فرهنگ خودباوری را در برابر مستکبران و عُمال دست نشانده آنان در جوانان ایرانی و جوانان سایر ملل اسلامی که در مراسم عظیم اربعین حضور می‌یابند، تقویت کنند.
نماینده مردم درود و ازنا در مجلس تقویت روحیه خودباوری به ویژه در حوزه‌های اقتصادی را ضروری دانست و افزود: با ایجاد روحیه امید و خودباوری در جوانان و کارآفرینان کشور باید تولید علم و بومی‌سازی آن را از طریق درونی‌کردن دانش غیربومی در قالب سیاست‌های اقتصادی مقاومتی عینیت ببخشیم. اقتصاد مقاومتی آینده کشور را تضمین می‌کند.
منبع:http://www.shahrekhabar.com/cultural/14795314808975
«ما رأيت الا جميلاً» يعني من به جز زيبايي چيزي نديدم و آنچه مشاهده كردم همگي زيبا بود.
پس از حادثه كربلا وقتي زن و فرزندان شهدا را، به همراه حضرت زينب به اسارت به نزد عبيدالله بن زياد بردند، او كه خود را پيروز اين نبرد مي ديد، براي اينكه زخم زباني به اهل بيت امام حسين ـ عليه السّلام ـ بزند رو به حضرت زينب ـ سلام اللّه عليها ـ كرد و گفت: خدا را شكر مي كنيم كه او شما را رسوا كرد و تكذيب نمود. حضرت هم در پاسخ، اين جمله معروف خود را به زبان آوردند كه « والله ما رأيت الا جميلاً»: آن چه براي ما اتفاق افتاد رسوايي نبود بلكه همه زيبا بود و در ادامه هم فرمودند: شهداي كربلا كساني بودند كه خداوند، شهادت را براي آنها انتخاب كرده بود، و در روز قيامت، تو را به همراه آن ها در يك جا جمع كند تا هر كدام دليل خود را بياوريد، و آن وقت خواهي ديد كه چه كسي پيروز است.
به طور كلي انسانهايي كه به روز قيامت اعتقاد ندارند و به دنبال پول و ثروت و مقام هستند و به دستورات خداوند گوش فرا نمي دهند، گمان مي كنند كه پيروزي، در زنده بودن و رسيدن به پول و مقام است، به همين دليل هم بود كه، ابن زياد خود را پيروز مي ديد چون توانسته بود امام حسين ـ عليه السّلام ـ و يارانش را به شهادت رسانده و اموالشان را غارت كند. امّا غافل از اين كه، پيروزي و رسيدن به سعادت در نزد خداوند، انجام دادن دستوراتي است كه او براي ما انسانها معين فرموده، و هر كس از آن دستورات سرپيچي كند، در واقع شكست خورده، اگرچه به ثروت و مقامي هم برسد. در اين ميان، امام حسين ـ عليه السّلام ـ و اصحاب او بودند كه به فرمان الهي گوش فرا داده و به وظيفه اي كه برعهده آنها گذاشته شده بود به خوبي عمل نمودند، پس آنها بودند كه به پيروزي و سعادت رسيدند و مشخص است كه هيچ چيزي براي آنها شيرين تر و گواراتر و زيباتر از عمل به وظايف الهي نبود، و لذا حضرت زينب ـ سلام اللّه عليها ـ همه آنچه را كه اتفاق افتاده بود را زيبا دانستند چون تك تك وظايف خود را كه خداوند برعهده آنها نهاده بود، به بهترين وجه انجام دادند.
مي توان اين مسئله را به صورت ديگري نيز بررسي و تحلیل نمود به اين طریق كه: امام حسين ـ عليه السّلام ـ و اصحاب ايشان و نيز حضرت زينب، خداي متعال را در همه چيز و همه جا مي ديدند يعني در هر اتفاقي كه براي آنها رخ مي داد، خدا را در آن اتفاق و حادثه با چشم دل مشاهده مي كردند و فرقي هم نمي كرد كه آن اتفاق، آسان و خوشايند باشد يا سخت و مصيبت بار، ولي چون هدف خدا بود و در سختيها هم، خدا را مشاهده مي كردند و خود را به او نزديك مي ديدند، اين سختيها نيز براي آنها زيبا و گوارا بود و لذا حضرت فرمود همه آن مصيبت ها و حادثه هاي تلخ براي ما زيبا بود. هر چه در عالم رخ می دهد تحقق آیات الهی و قوانین اوست . هر که از او تبعیت کند عزیز است ولو این که ظاهرا شکست بخورد و زیر دست و پا بیفتد و هر که نافرمانی او کند ذلیل است اگر چه صاحب مال و مقام باشد. پس به طور خلاصه بايد بگوييم كه هر كس كاري را به عنوان و ظيفه انجام دهد و يا در آن كار و يا اتفاق فقط خدا را مورد نظر داشته باشد آن كار و اتفاق براي او شيرين و زيباست و اين معنا و تفسير همان جمله معروف حضرت زينب ـ سلام الله عليها ـ است.
منابع جهت مطالعه بيشتر: حماسه حسيني، شهيد مطهري، انتشارات صدرا.امام سجاد (خطاب به حضرت زينب ـ سلام اللّه عليها ـ): تو بحمدالله، عالمي هستي كه معلمي نداشته اي (يعني علم تو علمي است كه از جانب خدا به تو عنايت شده است). الاحتجاج، طبرسي، ج 2، ص 305، نشر مرتضي، مشهد
منبع:http://www.shia-news.com/fa/news/46768/%D9%85%D8%A7-%D8%B1%D8%A3%D9%8A%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%A7-%D8%AC%D9%85%D9%8A%D9%84%D8%A7%D9%8B-%DB%8C%D8%B9%D9%86%DB%8C-%DA%86%D9%87
