?از ناحيه هاي مختلف زخمي شده بود و بالاجبار درخانه مانده بود ، امّا با آن حال وقت نماز به خواهرهايش مي گفت تا زير پهلوهايش را بگيرند و به او كمك كنند تا وضو بگيرد، من به ايشان مي گفتم كه حسين جان، شما الآن تمام سر و بدنت خوني است و اون مي گفت كه خدا با همين خون هم نماز من را قبول مي كند.

?وقتي ميخواست با همان حالتي كه زخمي بودند به جبهه برود به او گفتم كه الآن كه زخمي شدي نرو تا حالت بهتر شود، گفت : كه من نمي خواستم اين قضيه را به شما بگويم، حدود سه سال است كه من فرمانده هستم، نمي خواستم به شمابگویم و شما هم به كسي نگوئيد .

?نمیخوام از خودم تعریف کرده باشم اگر الآن من به جبهه نروم، كساني را كه تجربه كمتري دارند جايگزين من مي كنند كه اگر كارشان را خوب بلد نباشند افرادي كه زير نظر آنهاست را نمي توانند خوب هدايت كنند و جان بچه ها به خطر مي افتد.

?حالا ممكن است من چند روز ديرتر به جبهه بروم كه ممكن است در همين جا تصادف كنم و بميرم، پس بهتر است مرگ انسان به شهادت باشد، مادر جان احترام شما واجب است ولي خدا و پيامبر بالاتر از همه چيزها هستند و رضاي خدا مهم تر است و خلاصه با كلام خود ما را راضي نمودند و راهي جبهه شدند.

✍️به روایت مادربزرگوارشهید

?فرماندهٔ گروهان حر گردان امام حسین(ع)

#شهید_سیدحسین_هدائی?
#سالروز_شهادت

ولادت :۱۳۴۲ قم
شهادت : ۱۳۶۶/۱/۲۲ شلمچه ، عملیات کربلای۸

تغییر وضعیّت زمین نسبت به خورشید

?خورشید همیشه نورافشانی می کند و زمین یکی از میلیون ها نقطه است که می تواند از نور خورشید استفاده کند.

برای اینکه زمین بتواند از نور خورشید بهره برداری کند باید وضعیت خود را در مقابل خورشید تغییر دهد و در مقابل آن قرار بگیرد.
اینکه در شب، قسمتی از زمین از نور خورشید بی بهره است، نه برای این است که خورشید به طرف زمین نمی چرخد و خود را تطبیق نمی دهد، بلکه زمین باید موضع خود را تغییر دهد.
?« توبه » تغییر وضعیت انسان است نسبت به خدا، نه تغییر وضعیت خدا نسبت به انسان.
?انسان باید موضع خود را تغییر دهد، نه خدا. وقتی انسان موضع خود را تغییر داد، از رحمتهای تازه الهی بهره مند می شود. اصولاً معقول نیست که گفته شود خدا وضعیت خود را نسبت به ما تغییر دهد، بلکه ما باید وضعیت خود را نسبت به خدا تغییر دهیم.

?مثل ها و پندها ج ۱ آیت الله حائری شیرازی

♦️وزنه بردار و قالی زیر پای او

?وزنه بردار هر چقدر هم که قوی باشد و حتی بتواند صدها قالی را بلند کند، به هیچ وجه نمی تواند قالی زیر پای خود را که روی آن نشسته است، بلند کند.

? انسانی که می تواند همه را قانع کند ولی خود را نمی تواند قانع بسازد، بدین جهت است که این « خود » همزاد انسان است، همکلاس و همرتبه اوست، و انسان هر چه را که آموخته « خود » او هم یاد گرفته است. نفس انسان همانند قالی است که زیر پای انسان است.?

?مثل ها و پندها ج ۱ آیت الله حائری شیرازی

? این قصّه‌ی #ستون_حنانه را هم ما نقل کردیم، هم برادران اهل سنّت نقل کردند که در کنار ستون، وجود مبارک #پیغمبر (صلّی الله علیه و آله و سلّم) حالا یا مشغول نماز بودند، یا مشغول سخن و خطابه بودند، وقتی منبری برای حضرت تهیه کردند، حضرت از کنار آن ستون آمدند روی منبر بنشینند، همه شنیدند که این ستون ناله کرده، حَنین داشت و حضرت برگشت این ستون را در بغل گرفت و ستون آرام شد.

بنْواخت نور مصطفی آن اُستن حنّانه را
کمتر ز چوبی نیستی حنّانه شو حنّانه شو

✅ اگر کسی از این طرف #اهل_ناله بود، از آن طرف کسی هست که او را در آغوش بگیرد. همان کاری که وجود مبارک پیغمبر کرد، الیوم هم وجود مبارک #امام_زمان می‌کند. این‌طور نیست که حالا فرقی داشته باشد.

? #آیت_الله_جوادی_‌آملی
? #تفسیر_سوره_مریم
☀️ آیات ۱۰ تا ۱۵
? ۸۸/۰۷/۲

1. آسایش لزوما آرامش نمی آورد.
2. علم لزوما گره گشا نیست و در خدمت قدرتمندان است و نیاز به معنویت است.
3.عدالت در ثروت، کرامت، منزلت و رشد لازم است که از آستین بقیه الله بیرون می آید.
4. وعده فرج در همه ادیان داده شده.
5. زندگی واقعی از زمان ظهور رقم می خورد.
6. انتظار فراتر از نیاز است. به معنی امید است و سازنده.
7. امید، تحرک و اقدام در انتظار فرج است.
8. افضل اعمال انتظار فرج است.
9.خود انتظار فرج، یک فرج و گشایش است.
10. انتظار به معنی آماده شدن، اقدام و تلاش است در راه ایجاد جامعه مهدوی و دگر سازی. با عجله کردن و با تعیین وقت سازگار نیست.
11. جامعه مهدوی جامعه قسط، برادری، علم و معرفت است.
12. آرامش روانی ناشی از انتظار فرج را با دعا می توان افزایش داد.
13. یاد خدا بهجت و آرامش می دهد.
14. دعای نیمه شعبان برکات گسترده دارد.
15. حادثه کرونا آزمون است.
16. ملت ایران در آزمون کرونا خوش درخشید. و اوج این افتخار مدیون کادر درمان است.
17.داوطلبان، طلاب، دانشجویان و آحاد مردم و نیروهای مسلح ارائه خدمات داشتن.
18. کشف ظرفیت‌ها در جامعه بعد از کرونا
19. مشارکت های مردمی زیبا.
20. احساس ارزشهای قوی در مردم.
21. غرب محصول تربیت خود را نشان داد. مصادره ماسک و لوازم پزشکی. تخلیه فروشگاه ها، خرید اصلحه، اولویت قراردادن برای بی ماران، خودکشی از دست کرونا. نتیجه فلسفه مادی گری و فردگرایی و بی خدایی حاکم در غرب.
22. رفتار عمومی مردم در بکار بستن توصیه های قاطع.
23. پذیرش نظم عمومی در مواجهه با کرونا.
24. کرونا در قیاس با مشکلات و حوادث دیگر بزرگ نیست.
25. کرونا نباید ما را از توطئه دشمنان غافل کند.
26. کمک به اقشار آسیب پذیر. مردم توانمند هم وظیفه دارند.
27. انفاق و کمک در ماه رمضان.
28. در غیاب جلسات معنوی ماه رمضان بهره گیری از خشوع، عبادت و تزرع انفرادی در خلوت.
29. مسئولین و جوانان عرصه فناوری: جهش تولید دنبال شود. ساخت و ساز و تولید آزمایشگاهی نیاز است.