گفت و گوی دو جنین در رحم مادر…!
اولی : تو به زندگی بعد از زایمان اعتقادداری ؟
دومی : آره، حتما. یه جایی هست که می تونیم راه بریم و با دهن چیزی بخوریم.
اولی : امکان نداره . ما با جفت تغذیه می شیم . طنابشم اونقدر کوتاهه که به بیرون نمی رسه .
اصلا اگه بیرون از اینجا دنیایی هست، چرا کسی تا حالا از اونجا نیومده، نشونه بهمون بده.
دومی : تازه اونجا مادرمونم می تونیم ببینیم.
اولی : مگه تو به مامان اعتقاد داری ؟ اگه هست پس چرا نمی بینیمش.
دومی : به نظرم مامان همه جا هست؛ دور تا دورمونه.
اولی : من مامانمو نمی بینم پس وجود نداره.
دومی: اگه ساکت باشی صداشو می شنوی واگر خوب دقت کنی حضورشو حس می کنی …
این مکالمه چقدر آشناس ….!
تا حالا وجود خدا رو اینطوری و به همین سادگی حس نکرده بودم…
قُلْ إِنْ کانَ آباؤُکُمْ وَ أَبْناؤُکُمْ وَ إِخْوانُکُمْ وَ أَزْواجُکُمْ وَ عَشيرَتُکُمْ وَ أَمْوالٌ
( آیه24 سوره توبه )
حجت السلام و المسلمین جواد محدثی: وقتی « دستگاه معرفت » ما ناسالم باشد، یا دست کاری شده باشد،
دچار«انحراف»می شویم، چه در عقاید، چه در اخلاق ، چه حتی در بینش سیاسی و اجتماعی.
در این صورت همه معادلات به هم می خورد و دیگر نمی توانیم به «دید»، «شناخت»و قضاوت درست برسیم یا به دانسته ها و فهم خود«اعتماد» کنیم.
تبعید از «هوای نفس» نوعی درستکاری در دستگاه شناخت است و انسان را به بیراهه می کشد. در قرآن آمده است:«فان لم
یستجیبوا لک فاعلم انما یتعبون اهوائهم…»(ای پیامبر! اگر دعوت تو را اجابت نمی کنند، بدان که آنان از هواهای خود پیروی
می کنند.قصص.آیه 50)
پس:
وقتی «آینة دید» مخدوش شد، رشوه در قالب «هدیه» جلوه می کند، اشرافیت و تجمل نام «حقظ شئون» به خود می گیرد.
پارتی بازی به اسم «کمک به مردم» راه انداختن کار آنان انجام می گیرد…بی اعتقادی به خدا و دین، «روشنفکری!»
قلمداد می شود…!
بچها حاج همت رو خیلی دوست داشتن، حاجی اومده بود چادر ما که به بچها سر بزنه، و بچها از شدت علاقه از سر و کولش بالا
رفتند …
یهو شنیدم که حاجی گفت: بی انصافا انگشتم را شکستید…! اما توجه ای به حرفش نکردند، آخه انقدر با ملایمت گفت که همه فکر
میکردند شوخی میکنه، دو روز بعد دیدم که انگشتش را گچ گرفته !!!
ای مرد مخففت که کنند تازه میشوی ماه!…
«محمد ابراهیم همت»
انقلاب اسلامی ایران به رهبری امام خمینی از قیام امام حسین (علیه السلام) الگو گرفته است و از نتایج با ارزش قیام امام حسین (علیه السلام) به شمار می رود . اصل اساسی مشترك در قیام امام حسین (علیه السلام) و انقلاب اسلامی ما ، اعتقاد به خداوند و دین اسلام است كه برای حفظ این اعتقاد باید تلاش كرد و از هیچ كوششی مضایقه ننمود :
1 - امام خمینی برای احیای اسلام ناب محمدی مردم را بیدار و آگاه كرد چون قوانین اسلام از صحن جامعه رخت بر بسته و منحصر به گوشه ی مسجد و قبرستان شده بود .
2-امام خمینی با الگو گیری از سید الشهدا (علیه السلام) به مردم نشان داد كه در مقابل اسلام ستیزان با نثار جان و عزیزان باید از اسلام دفاع كرد
3- آگاهی دادن به ابعاد مهم سیاسی و اجتماعی اسلام ، چون اگر اسلام خلاصه در عبادات شخصی می شد كه ستمكاران با آن كنار می آمدند اما هدف اسلام تشكیل جامعه و حكومت اسلامی است كه در سایه آن به همه ی قوانین اسلام عمل شود
4- نپذیرفتن ظلم و ستم با شعار هیهات منا الذله
5- نهراسیدن از قدرتهای پوشالی تا دندان مسلح
6- عمل به وظیفه با صلابت و شجاعت و یقین به پیروزی در صورت انجام وظیفه اگر چه در ظاهر مجبور به از دست دادن بهترین یاران شویم
7- تحمل سختیها و نترسیدن از آن برای رضای خدا
