➖ بايد دانست كه انسان با علاقه مندى و محبت به مال و منال و زخارف دنيويه بزرگ شده است و تربيت گرديده، و اين علاقه در اعماق قلب او جايگزين گرديده. و منشاء بيشتر مفاسد اخلاقى و اعمالى، بلكه مفاسد دينى، همين علاقه است. چنانچه در احاديث كثيره وارد است، و ما در شرح بعضى احاديث به آن اشاره كرديم.
➖ پس، اگر انسان به واسطه صدقات و ايثار بر نفس اين علاقه را بتواند سلب كند يا كم كند، البته قطع ماده فساد و جرثومه قبايح را كرده، و طريق نيل به حصول معارف و انقطاع به عالم غيب و ملكوت و حصول ملكات فاضله و اخلاق كامله را براى خود مفتوح نموده. و اين يكى از نكات بزرگ انفاقات ماليه واجبه و مستحبه است. و در مستحبات اين نكته كاملتر است، چنانچه واضح است.
➖ پس، از مجموع اخبار و آثار اين باب معلوم شد كه صدقه جامع فضايل دنيويه و اخرويه است. از ساعت اول دادن آن با انسان همراه است و دفع بليات مى كند، تا آخر امر در قيامت و ساير مراحل كه انسان را به بهشت و جوار حق برساند.
#چهل_حدیث ، امام خمینی (ره)
سوال : آیا صحبت یا شوخی با نامحرم به شکل صوتی، تصویری یا نوشتاری و نیز فالو یا لایک کردن جنس مخالف در فضای مجازی حرام است؟
جواب : به طور کلی ارتباط با نامحرم که مستلزم مفسده بوده و یا خوف وقوع در حرام در میان باشد، جایز نیست.
منبع : استفتائات مقام معظم رهبری
آیت الله بهجت پیرامون غنی شدن؛
کسی که می خواهد روزی اش فراوان شود،و کسب و کارش برکت افتد این ذکر را بسیار بگوید و در آغاز و پایان آن هم، یک صلوات بفرستد… (أَغنِنی بِحَلالِِکَ عَنِ حَرامِکَ، وَ بِفَضلِکَ عَمَّن سِواک: خدایا! مرا به وسیله حلالت از حرام خویش بی نیاز کن، و با فضل و بخشش خودت، از هر چه غیر خودت بی نیاز ساز!)
[گوهرهای حکیمانه ، آیت الله بهجت ،ج14] ?
حضرت امیرالمومنین علیْهِ السلام می فرمایند :
أفْضَلُ اَلْعِبَادِةِ اَلصَّبْرُ وَ اَلصَّمْتُ وَ اِنْتِظَارُ اَلْفَرَجِ
برترین عبادت،صبر و سکوت و انتظار فرج است.
تحف العقول ج ۱ ص ۱۸۳
امام صادق (علیه السلام) :
فكر مى كنى اگر خداوند به كسى چيزى داده، به اين خاطر است كه او در پيشگاه #خدا احترام دارد؟
و اگر به كسى چيزى نداده، از آن روست كه او در نظر خدا، خوار و بى مقدار است؟ نه! بلكه مال و #ثروت، از آنِ خداست كه نزد انسان به امانت مى گذارد و به انسان ها اجازه مى دهد كه با رعايت #میانه_روى، بخورند و بپوشند و #ازدواج كنند و وسيله سوارى سوار شوند و اضافه آن را به مؤمنانِ نيازمند بدهند و به اين وسيله، آنها را از پريشانى برهانند.
پس هر كس چنين كند، آنچه مى خورد و مى نوشد و سوار مى شود و ازدواج مى كند، #حلال است و هر كس از اين حد تجاوز كند، بر او #حرام است …
آيا خيال مى كنى اگر خداوند مالى را به امانت به كسى بدهد، او حق دارد اسبى را (شما بخوانید خودرو) به ده هزار دِرهم بخرد، در حالى كه اسب بيست دِرهمى هم برايش #کافی است؟ …
و حال آن كه خداوند فرموده است: «#اسراف نكنيد كه خدا اسرافكاران را دوست ندارد».
بحار الأنوار، ج 79، ص 304?