? و مَا الْحَياةُ الدُّنْيا إِلاَّ لَعِبٌ وَ لَهْوٌ وَ لَلدَّارُ الْآخِرَةُ خَيْرٌ لِلَّذينَ يَتَّقُونَ أَ فَلا تَعْقِلُونَ

? زندگى دنیا جز بازيچه و سرگرمى نيست و خانه آخرت براى اهل تقوا بهتر است آیا نمی اندیشید؟

?سوره انعام آیه 32

? امام رضا علیه السلام فرمود:

? هر كس ماه رمضان یك آیه از كتاب خدا را قرائت كند مثل اینست كه درماههاى دیگر تمام قرآن را بخواند.

? بحار الانوار ج 93، ص 346

? اى دل از دست رفته! چه مى‏خواهى؟
? اين فرصت…
? و اين هم، آغوش باز…
? و اين هم، انتظار بازگشت:

❇️ لوْ عَلِمَ الْمُدْبِرُونَ عَنّى كَيْفَ انْتِظَارِى لَهُمْ وَ اشْتِيَاقِى الَى تَرْكِ مَعَاصِيهِمْ لَمَاتُوا شَوْقاً بِىْ وَ تَقَطَّعَتْ أَوْصَالَهُمْ عَنْ مَوَدَّتِى

⭐️ اگر اينها كه به من پشت كرده‌اند و از من بريده‌اند،
⭐️ مي‌دانستند كه چگونه در انتظارشان هستم…
⭐️ و چگونه مشتاق بازگشت شان هستم…
⭐️ و چگونه مي‌خواهم كه عصيان‌ها را رها كنند،
⭐️ از شوق من مي‌مردند…
⭐️ و رگ‌هاي گردنشان از فشار عشق من
⭐️ پاره پاره مي‌شد.
⭐️ ﴿جامع السعادات، ج ٣، ص ١٠٣﴾

? استاد علی صفایی حائری ﴿عين صاد﴾، بهار رویش، ص ۱۸

? از امام صادق علیه‌السلام در مورد آیه ۳۱ سوره مبارکه فاطر سؤال شد:
«ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتابَ الَّذينَ اصْطَفَيْنا مِنْ عِبادِنا فَمِنْهُمْ ظالِمٌ لِنَفْسِهِ وَ مِنْهُمْ مُقْتَصِدٌ وَ مِنْهُمْ سابِقٌ بِالْخَيْراتِ بِإِذْنِ اللَّهِ ذلِكَ هُوَ الْفَضْلُ الْكَبيرُ»

?امام صادق علیه‌السلام فرمودند وارثان قرآن به سه گروه تقسیم می‌شوند:

۱- «ظالِمٌ لِنَفْسِهِ» یعنی کسی که حق امام را نمی‌شناسد.

۲- «مُقْتَصِدٌ» کسی است که عارف به حق امام است.

۳- «سابِقٌ بِالْخَيْراتِ» کسی که در همه خیرات سبقت می‌گیرد خود امام است.

?بصائر الدرجات، ج۱، ص۴۴

? و لا تَجْعَلْ يَدَكَ مَغْلُولَةً إِلى‌ عُنُقِكَ وَ لا تَبْسُطْها كُلَّ الْبَسْطِ فَتَقْعُدَ مَلُوماً مَحْسُوراً «سوره اسراء ایه29»

? و نه دست خود را به گردنت بسته بدار (كه هيچ انفاقى نكنى) و نه آن را كاملًا باز گذار كه (چيزى براى خودت نماند و) سرزنش شده و حسرت خورده (به كنجى) نشينى.

پیام های ایه :

1⃣ مؤمن بايد از بخل دورى كرده وبه ديگران كمك نمايد. «لا تَجْعَلْ يَدَكَ مَغْلُولَةً»

2⃣ اسلام مكتب اعتدال و ميانه‌روى حتّى در انفاق است. «لا تَجْعَلْ‌ لا تَبْسُطْها»

3⃣ افراط وتفريط، محكوم و ميانه‌روى شيوه پسنديده است. «لا تَجْعَلْ‌ لا تَبْسُطْها»

4⃣ نتيجه‌ى ولخرجى و زياده‌روى در انفاق، خانه‌نشينى و ملامت و حسرت است. «فَتَقْعُدَ مَلُوماً مَحْسُوراً»

5⃣ اسلام، هرگز به ذلّت و خوارى مسلمانان راضى نيست و از هر عملى كه آنان را به ذلّت كشاند، نهى كرده است. لا تَجْعَلْ‌ … لا تَبْسُطْها … فَتَقْعُدَ مَلُوماً مَحْسُوراً

6⃣ توجّه به عاقبت شوم كار، سبب دورى از آن است. لا تَجْعَلْ‌ … فَتَقْعُدَ …

7⃣ آينده‌نگرى از اصول مديريّت است. لا تَجْعَلْ‌ … فَتَقْعُدَ .

? تفسیر نور