سعید شمش کارشناس علوم قرآنی، درباره محتوای زیارت عاشورا و تعابیری که در مورد این زیارت آمده است گفت: زیارت عاشورا محتوای بسیار عجیبی دارد و با سلام بر ابا عبدالله الحسین (علیه السلام) شروع می شود، از شخصیت ایشان می گوید و این که چگونه انسانی است، چه کارها کرد و چه وقایعی برایش در زندگی رقم خورد. این زیارت بر کسانی که اتفاقات مختلف را برای امام(علیه السلام) رقم زده اند لعن می کند و آن را به ما تلقین و توصیه می کند، در ادامه بر اصحابی که کنار ایشان به شهادت رسیده اند نیز سلام می فرستد. این محتوای کلی زیارت عاشورا است و حتی عده ای می گویند “السلام علیک یا ابا عبدالله"، سلام خدا بر امام حسین(علیه السلام) است و این حدیث قدسی است که از خدا بر پیامبر(صلی الله علیه و آله) نازل و به دنبال آن از پیامبر به ائمه و در ادامه به ما می رسد، لذا تعبیر حدیث قدسی را برای زیارت عاشورا به کار برده اند.

این کارشناس  علوم قرآنی درباره میزان قرائت زیارت عاشورا، شکل اجرا و ثواب آن اظهار کرد: کسانی که زیارت عاشورا خوانده اند، به این دعا وابسته اند و به دفعات بالا این زیارت را قرائت می کنند. در واقع زیارت های زیادی برای امام حسین(علیه السلام) توصیه شده و دارای ثواب است که یکی از آن ها زیارت عاشورا است. آداب ویژه این زیارت به این شکل است که  فرد روی پا و در زیر آفتاب که سقف نداشته باشد بایستد و رو به قبله این زیارت را بخواند و وقتی که به لعن های این زیارت رسید صد مرتبه  آن را بگوید، برخی نیز این تعداد نمی گویند، در مقابل عده ای نیز می گویند می توانید به جای جمله لعن یک بار بگویید 99 بار دیگر لعن می کنم و این کفایت می کند. به دنبال سلامی که بر اباعبدالله(علیه السلام) در ابتدای زیارت فرستاده می شود نیز می توان همین عبارت را بیان کرد. این شکل قرائت زیارت عاشورا معمولا انجام می شود و توصیه شده است.

وی در ادامه افزود: این زیارت را می توان هر روز خواند و محرم ماه امام حسین است بنابراین در ایام ویژه این امام بزرگوار خوب است که زیارت عاشورا در کل ماه خوانده شود به خصوص که نسبت به زمان های دیگر ارجحیت دارد، روایات زیادی نیز در این زمینه وارد شده و ثواب بسیار دارد هر چند که در طول سال نیز باید این زیارت خوانده شود.

شمس درباره قرائت فارسی زیارت عاشورا نیز بیان کرد: این زیارت مانند قرآن کریم نیست که حتما عربی آن خوانده شود، اگر کسی معنی آن را بخواند ایرادی ندارد. موضوع قرآن کریم متفاوت است و اگر در آن کسی به جای متن ترجمه آن را بخواند معلوم نیست که ثواب قرائت عربی آن را داشته باشد به خصوص که در مورد قرائتِ متن آن وحی نیز نازل شده است اما در بحث زیارت عاشورا مهم محتواست و این که خود فرد بداند که چه می خواند و چه می گوید. ذکر ترجمه عبارات هم بیان شود برای فرد ثواب به همراه دارد.

وی درباره میزان اهمیت این دعا خاطرنشان کرد: زیارت عاشورا، زیارت اختصاصی شیعه است.

دو نفر شیعه و سنی درباره معاویه به بحث پرداختند. مرد سنی گفت: معاویه از اصحاب پیامبر(صلی الله علیه و اله) است و خداوند او را به بهشت می برد.

اما شیعه می گفت: چون معاویه با علی (علیه السلام) جنگ کرده است خداوند او را به جهنم می برد

در بین بحث، شیعه گفت: بر فرض که خدا هم بخواهد معاویه را به بهشت برد، مردم نخواهند گذاشت!

سنی از روی تعجب پرسید: مگر ممکن است چیزی را خدا بخواهد و مردم نگذارند عملی شود؟ شیعه گفت: آری!!! همانطور که خدا می خواست علی (علیه السلام) خلیفه پیامبر (صلی الله علیه و اله) شود اما مردم نگذاشتند خواسته خدا عملی شود و شخصه دیگری را خلیفه کردند…

سنی از این جواب خندید و چیزی نگفت!.

منبع:

پاسخ های کوبنده/سید محمد رضا نجفی یزدی/ص155

مردی از علما مخالفین  روزی به بهلول گفت: در حدیث صحیح آمده است که در روز قیامت اعمال ابوبکر و عمر در کفه ای از ترازو قرار داده می شود و اعمال سایر خلایق در کفه ی دیگر ترازو قرار داده می شود ، و اعمال شیخین بر اعمال خلایق برتری م یابد! بهلول گفت: اگر این حدیث صحیح باشد، عیب از ترازوست.

منبع:
پاسخ های کوبنده/سید محمد نجفی یزدی/ص97

از دیدگاه اسلام، اهداف ازدواج عبارت اند از:

1.سکونت و آرامش

قرآن مجید مهمترین هدف ازدواج را رسیدن به سکون و آرامش می داند و می فرماید:

از نشانه های خدا آن است که از جنس خودتان همسرانی برای خودتان آفرید تا در

کنار آن ها آرامش یابید. دلیلش آن است که با ازدواج، غریزه جنسی به طور صحیح و

طبیعی ارضا می شود و همین امر او را به اعتدال و آرامش سوق می دهد.

(این آرامش هم از نظر جسمی است و هم از نظر روحی، هم از جنبه فردی است و

هم اجتماعی. هنگامی که انسان از مرحله تجرد به مرحله زندگی خانوادگی گام

می گذارد شخصیت تازه ای در خود می یابد و بیشتر احساس مسئولیت می کند و

این است معنای احساس آرامش در سایه ازدواج.)

به راستی آرامش بخشیِ ازدواج را کسانی بیشتر درک می کنند که رنج تنهایی و

نابسامانی مجرد زیستن را چشیده و از روح پرتلاطم و پریشان جوانان مجرد آگاه

باشند.

2.تعدیل غریزه جنسی:

ازدواج، پاسخ گویی به خواسته طبیعی و ندای فطرت و تنها راه ارضای صحیح تمایل

جنسی است. رسول خدا(صل الله علیه و آله و سلم) به جوانان توصیه می کند آتش

ملتهب غریزه جنسی را که به شدت زبانه می کشد، با ازدواج مهار و خود را از گناه

حفظ کنند. آن حضرت در این باره می فرماید: ای گروه جوانان، هرکس از شما توانایی

زن گرفتن را دارد، پس ازدواج کند و اگر نتواند، بسیار روزه بگیرد که روزه گرفتن از

شهوت می کاهد.

بی دلیل نیست که آن حضرت می فرماید:هرکس ازدواج کند، نیمی از دینش را احراز

کرده پس باید در نیم دیگر از خدا بترسد.

صفحات: 1· 2

قال الصادق(ع)

«أَیُّمَا امْرَأَةٍ رَفَعَتْ مِنْ بَیْتِ زَوْجِهَا شَیْئاً مِنْ مَوْضِعٍ إِلَى مَوْضِعٍ تُرِیدُ بِهِ صَلَاحاً نَظَرَ اللَّهُ‏ عَزَّ

وَ جَلَّ إِلَیْهَا وَ مَنْ نَظَرَ اللَّهُ إِلَیْهِ لَمْ یُعَذِّبْه».

 امام صادق(ع) به نقل از پیامبر گرامی اسلام(ص) فرمود: «هر زنی که در خانه

شوهرش چیزی را برای سامان دادن وضع خانه جابه جا کند، خداوند نظر [رحمت] به

او می‌کند . و هر کس مورد نظر [رحمت] خدا قرار گیرد، خدا عذابش نمی‌کند.»

فقط انجام یک عمل ساده در منزل ،باعث جلب نظر خداوند

و به دنبال آن دوری از عذاب الهی می‌شودکه چنین موضوعی در غیر از این محیط

مقدس در جای دیگری دیده نمی‌شود.

منبع:

(امالی صدوق، ص411)