رییس دانشگاه مذاهب اسلامی به مناسبت سالروز مبعث نبی مکرم اسلام (ص) گفت: بعثت پیامبر با ترویج روحیه مدارا، پاسخگویی به نیازهای زمانه، نفی قومیت مداری و انعطافپذیری، سرآغاز تحول اساسی در تمدن بشری شد.
حجت الاسلام والمسلمین محمد حسین مختاری - رییس دانشگاه مذاهب اسلامی و استاد خارج فقه و اصول حوزه علمیه -به مناسبت بعثت نبی مکرم اسلام(ص) گفته است:
تکمیل مکارم اخلاقی، مهمترین غایت بعثت نبوی
بعثت پیامبر (صلیاللهعلیهوآلهوسلم) یا برانگیخته شدن آن حضرت به مقام رسالت، مهمترین فراز از تاریخ اسلام و بزرگترین نعمت خدواند به بشریت است؛ حادثهای بس بزرگ و عظیم که نقش مهم و تأثیرگذاری در سرنوشت انسانها داشته است.
در تبیین این مسأله باید گفت: تجلّی خدا در ساحتهای گوناگون مطرح است، از جمله در آمد و شد شب و روز، که در آیاتی همچون “وَالنَّهَارِ إِذَا جَلَّاهَا” (روز پنهان بود و خدای سبحان این پرده را کنار زد)، “وَالنَّهَارِ إِذَا تَجَلَّی” (وقتی شب کنار زده شد، روز نمایان گشت) و مظاهر تجلی خداوند آشکار میشود.
اما برخی تجلیها خاص و برمبنای تکوین به منصۀ ظهور میرسند، در این میان تکوین آیه های رسالت و بعثت رسول اکرم(ص)، «تجلّی اعظم» و «منت خدا» بر مؤمنین است. و از آنجا که غایت بعثت پیامبران رسیدن انسان به خداست، بنابراین در بعثت نبوی هم خداشناسی و هم حرکت به سوی او مطرح است.
در واقع پیامبر اکرم (ص) با ظهور خود دو دوران را در تاریخ بشری از یکدیگر تفکیک کرد و دستاوردهای اسلام را که متمایز از همۀ دستاوردهای گذشته بود به صحنه آورد و تمامی مفاهیم توحید اخلاق اجتماعی را تصحیح کرد که وقوع اینگونه تغییرات در جهان را باید یوم الله نامید.
یوم الله روزی است که بنابر تجلیات الهی، زمان از انقباض به سوی انبساط حرکت می کند و با این بسط زمانی، آثار و برکات آن در جهان گسترش می یابد، همانگونه که در آخرت زمان به شدت گسترش یافته و در قیامت که تجلی اعظم خداوند به شمار میآید یک روز آن، ۵۰ هزار سال طول خواهد کشید!
بعث پیامبر (ص) با ترویج روحیه مدارا، پاسخگویی به نیازهای زمانه، نفی قومیت مداری و انعطاف پذیری، سرآغاز تحول اساسی در تمدن بشری گردید
بعثت پیامبر اکرم (ص) نیز که از قرب الهی نشأت میگیرد به نوبۀ خود بسط زمانی را محقق نمود و به سبب هماهنگی با فطرت انسان، انطباق با معیارهای عقلانی، انسجام و استحکام آموزه های نبوی، جامعیت، ترویج روحیه مدارا، پاسخگویی به نیازهای زمانه، نفی قومیت مداری و انعطاف پذیری، سرآغاز تحول اساسی در تمدن بشری شد.
از سوی دیگر، تکمیل مکارم اخلاقی، مهمترین غایت بعثت نبوی را شامل می شود؛ از این رهگذر اخلاق نبوی، با نفی اخلاق استعلایی و اشرافی با زندگی روزمرۀ مردم پیوند ناگسستنی برقرار میکند چرا که به تعبیر قرآن کریم، پیامبران هم «من انفسکم» هستند.
در این رویکرد معرفتی، جامعه و فرد، اصل واقع نمی شوند بلکه اصالت با فرهنگ و خانواده است؛ لذا پیامبر حکیم از خود مردم به زبان خودشان با آنها سخن می گوید و اینچنین اخلاق عرفی در جامعه گسترش می یابد.
این مسأله بر خلاف اخلاق غریزه محور است که شالودۀ علم تجربی را در بر میگیرد و در نهایت به بی اخلاقی رهنمون میشود، چرا که منطق علم تجربی، اصل متعین اخلاقی را بر نمیتابد و به سبب شیوع ذهن خود بنیاد و فاعلی و نخبگانی، گزارههای اخلاقی را به قهقرا سوق میدهد که سرچشمۀ بی اخلاقیهاست.
لیکن ساختار اخلاق در بعثت نبوی با محوریت فطرت، و نفی عدالت استعلایی و سوسیالیستی، به عدالت عرفی میرسد، در بعد دانشی نه دانش تجربی صرف، بلکه حکمت برگ برندۀ تحقق مکارم اخلاقی است که از سوی پیامبر حکیم به عنوان شهر حکمت، ساختار اخلاقی جامعه را شکل میدهد.
علامه طباطبایی فرمودند : هرگاه میان مشکلات قرار گرفتید سیل صلوات راه بیاندازید ، زیرا آن سیل حتما مشکلات رابا خود می برد .
?علامه طهرانی : کسی که قناعت پیشه گیرد ، پیوسته عزیز است و کسی که در امور دنیویّه بی رغبت باشد و اظهار تمایل و درخواست نکند ، همیشه بی نیاز است و کسی که سعی و کوشش خود را برای وصول به دنیا کم کند ، راحت است .
?سید حسن نصرالله: آمریکا برای آزادی مزدور اسرائیلی، دست به تهدید و ارعاب زد.
?دبیر کل جنبش حزبالله لبنان: عید نوروز را به مردم ایران تبریک میگویم. آمریکا برای آزادی مزدور اسرائیلی، دست به تهدید و ارعاب زد. قطع کمکهای نظامی و تسلیحاتی به ارتش لبنان، وضع تحریمهای اقتصادی و ممانعت از ارسال کمکهای سایر کشورها به لبنان، از جمله تهدید و فشارها بود.
?دشمن و رقیب مقاومت اسلامی در لبنان به دنبال ایجاد شکاف بین مقاومت و مردم است. حزبالله از آنجایی که بیطرف نیست، با آزادی فاخوری مخالفت کرد. باید در این قضیه از قضاتی که در راستای منافع لبنان حکم صادر میکنند، حمایت مورد نظر میشد. (حزب الله و جنبش امل) هیچ اطلاعی از این تصمیم دادگان نظامی لبنان نداشت والا در این قضیه مداخله میکرد و اجازه نمیداد او از اتهامهایش تبرئه شود.