?علامه حسن زاده:

مگذارید حسرت اوقات گذشته زندگانی گریبان گیرتان شود. از لحظه لحظه عمرتان جرعه جرعه معرفت بجویید و بنوشید.

?آیة الله خوانساری :

ما دوران تحصیل در #شداید_مادی و غیره به این دعا مداومت می کردیم: «یامدبّرَ الامور، یا باعثَ مَن فی القبور، یامُجرِی البحور یا مُلیّنَ الحدید لداود صل علی محمد وآل محمد و (حاجت بخواهید)

✍️آیت الله بهجت (ره) :

ما برای اوقات خواب خود افسوس میخوریم که چرا برای نماز شب بیدار نمی شویم،در صورتی که اوقات بیداری را به غفلت می گذرانیم!زیرا اگر در بیداری به توجه و بندگی مشغول بودیم،توفیق بیداری شب را نیز برای تهجد و خواندن نافله ی شب و تلاوت قرآن پیدا میکردیم.

?در محضر بهجت،ص۱۴

حجت‌الاسلام والمسلمین سید امیرعبدالملکی با بیان اینکه تمام ادیان آسمانی به دنیای پس از مرگ اعتقاد دارند و به همین اساس می توانیم بگوییم جهانی وجود دارد که در آن پیرامون اعمال و رفتار فردی و اجتماعی افراد در این دنیا سوال و جواب صورت می‌گیرد، اظهار کرد: در گزاره‌های دینی ما و در منابع مختلف روایی و دینی به زندگی پس از مرگ بسیار اشاره شده است. در روایات دینی وارد شده است که در عالم برزخ از دنیای فانی که اکنون ما در آن زندگی می‌کنیم، حتما سوال و جواب صورت می‌گیرد.

وی در ادامه با بیان این موضوع که از جمله مواردی که در عالم آخرت از انسان سوال می‌شود حق الله، حق‌النفس و حق‌الناس است گفت: حق الله کاملاً مشخص است و مربوط به عبادات، نماز، روزه، حج و امثال این دستورات است. که در دین اسلام و همچنین در هر دینی بنا به فراخور آن وارد شده است. حق‌النفس هم این است که انسان در برابر جسمی که خداوند به او عطا کرده است مسئول است و اگر با رفتارهای نادرست به جسم خود آسیب برساند باید پاسخگو باشد.

این کارشناس مسائل دینی ادامه داد: اما حق‌الناس جزء مهمترین مواردی که در دین اسلام و همچنین در سایر ادیان به آن پرداخته شده است. حق‌الناس به این معنی است که انسان در برابر حقوق سایر افراد باید پاسخگو باشد. برای فهم بهتر حق‌الناس می‌توانیم به رساله حقوق امام سجاد علیه‌السلام در صحیفه سجادیه مراجعه کنیم. این کتاب امروز می‌تواند به عنوان یک مرجع و پروتکل در اختیار جوامع بشری قرار بگیرد. در این کتاب از بالاترین موارد زندگی تا جزئی‌ترین مسائل سخن گفته شده است. از حقوق انسان‌ها نسبت به یکدیگر، تا رعایت حقوق پیامبران، حقوق پدر و مادر و حتی حقوق فردی که یکبار با او فقط سلام و احوالپرسی داشته‌ایم پرداخته شده است.

عبدالملکی ادامه داد: در این کتاب ارزشمند به این مطلب اشاره شده است که ما باید حقوق تمام افراد و هم‌نوعان خود را رعایت کنیم. همچنین در کتاب‌هایی همچون “آن سوی مرگ ” و یا  کتاب “سه دقیقه در قیامت” افرادی از تجربه‌هایی که از دنیای پس از مرگ داشته‌اند به این موضوعات اشاره‌هایی شده است که خواندن آن می‌تواند مفید باشد. متاسفانه در برخی از موارد شاهد این هستیم که در مورادی وقتی از حق‌الناس حرفی زده می‌شود افراد بیشتر به سمت مسائل مالی تمرکز می‌کند، در حالی که حق الناس در مسائل مالی کمترین اتفاق است و بدترین نوع حق‌الناس آسیب رساندن به دیگران، دل شکستن، زخم زبان و از این گونه موارد است.

صفحات: 1· 2

رهبر انقلاب طی سال‌های مختلف در دیدار با فعالین سینما و فرهنگ نکاتی را در مورد وضعیت فیلم‌های صدا و سیما و سینما بیان می‌کنند. در یک نمونه جالب ایشان در مورد یکی از فیلم‌های نوروزی می‌گویند:
بعضى از فیلمنامه ‏ها بى ‏ارزشند! واقعاً آدم تعجب مى‏ کند که این فیلمنامه ‏نویس، چطور نشسته این فیلمنامه ‏ى به این چرندى را سرهم کرده است! امسال در ایام نوروز سریالى [«سریال میهمان»]را نشان مى ‏دادند که ما هم هر شب متأسفانه نشستیم تماشا کردیم! دائماً انتظار داشتم که این سریال به جایى برسد؛ تا اینکه شب آخر تمام شد و به جایى هم نرسید و ما بورِ بور شدیم! بااینکه چند نفر هنرپیشه‏ ى. خیلى خوب در آن بازى مى ‏کردند، انصافاً هم خوب بازى مى ‏کردند و فضاسازیهاى خوبى هم داشت، اما یک فیلمنامه ‏ى چرندِ چرند و خالىِ خالى داشت، که اصلًا اول تا آخرش یک‏ ذره خوب نبود، مطابق با واقع نبود، غلط بود، دروغ بود، و بعد هم بى‏ معنى و بى‏ مزه تمام شد!

ژاپنی‌ها برمى‏ دارند از زندگى معمولى و شخصى یک نفر، یک موضوع براى فیلم درست مى‏ کنند، که مطابق با واقع است. اصلًا علت جاذبه ‏ى فیلمهاى ژاپنى هم این است. البته هنرپیشه‏ هاى خوبى دارند، اما علت جاذبه این است که درست مطابق با واقع است. این سریال «سالهاى دور از خانه‏»‌ای که نشان مى‏ دادند، که همه را جذب کرد، حتّى امام را حاج احمد آقا مى‏ گفت که امام مرتب این سریال را نگاه مى‏ کردند علتش چیست؟ چون زندگى‏ اى که آن شخص در فیلم دارد، و آن کارى که او دارد مى‏ کند، درست مطابق با واقع است؛ یعنى همانى است که واقعیت دارد. اصلًا هنرمند این است؛ باید واقعیت را عکس‏ برگردان کند و به آدم نشان بدهد؛ حتّى آن مقدارى که آدم نمى‏ بیند، برجسته کند، واقعیت را با همه ‏ى ریزه‏ کارى ‏هایش جلا بدهد و جلوى چشم آدم بگذارد. آن سریالى که اشاره کردم، این‏طور نبود.
بیانات در دیدار با اعضاى مجمع نویسندگان مسلمان‏ (۲۸/ ۰۷/ ۱۳۷۰)