?امام علی «علیه السلام»
(منافقان) با اظهار بی رغبتى زمينه ساز طمع خود هستند تا بازارشان را به پا دارند، و متاع هاى کم ارزش به ظاهر نفيس خود را رواج دهند.
?(نهج البلاغة ، خطبه 185 )
✅براى آدمى زمانى زندگى شيرين و دلچسب و رضايت بخش است كه توأم با مهربانى و الفت باشد.
✅ تمامى سفيران الهى در دوران نبوّت خود به اين موضوع تأكيد داشته اند و جوامع بشرى را به سوى اين خصلت خدا پسندانه راهنمايى نموده اند.
✅در زمان امام مهدى علیه السلام علاوه بر اين كه در اثر تربيت تشكيلاتِ «امامت»، خودِ مردم داراى اين صفت خواهند بود، خداوند نيز با نظر لطف خود محبت را در ميان مردم ارزانى مى دارد.
✅خداوند در بيان صفات مؤمنان آخرالزّمان براى ابليس فرمود: «و ألقى الرأفة والرحمة بينهم؛مهربانى و رحمت به همديگر را در بين آن‌ها مى اندازم.»
✅روايات اطاعت از امامان به طور عموم و اطاعت از «قائم» به طور خاص و رضايت از كارها و نافرمانى نكردن از او بسيار است.
?۱- امام صادق عليه السلام فرمود: اگر ببينى كه «قائم عجّل اللَّه تعالى فرجه الشّريف» به شخصى صد هزار درهم داد و به ديگرى يك درهم، در سينه تو بزرگ نيايد، زيرا كه امر به او تفويض شده است.(همه رفتار و كردار و گفتارش خدايى و آسمانى و جزء وظايفى است از پيش تعيين شده و مأمور به اجراى آن است).
?۲- امام صادق عليه السلام فرمود: «يرضى عن خلافته أهل الأرض وأهل السماء والطير في الجوّ؛ از خلافت او اهل آسمان و زمين و پرندگان هوا راضى مى شوند. »
?۳- هم چنين فرمود: «يُلعقُ المساكين الزُّبد! وفي أيّام دولته تطيب الدنيا وأهلها؛ به مساكين كره مى خوراند و در روزگاران دولت او دنيا و اهل دنيا به پاكى مى رسند.»
?پرسش و پاسخ درباره ی امام زمان
✍️محمد امینی گلستانی
✍️امیرالمومنین (ع) فرمودند:
آدمي نبايد به دو خصلت اعتماد كند:
1⃣ سلامتی
2⃣ بی نيازی
?در همان حال كه او را سالم بيني
به ناگاه بيمار شود، و در اوج ثروت
ناگهان فقير گردد.
?نهج البلاغه، حکمت۴۱۸
امام جعفرصادق(علیه السلام) :
هرکس ازشمادرحال انتظارِظهورحضرت مهدے(عج الله تعالی فرجه الشریف) ازدنیابرود ، همچون کسی است کہ درخیمہ ومعیت آن حضرت درحال جهادبہ سرمی برد. ??
#بحارالانوار؛ج52،ص126
امام کاظم علیه السلام
«یونس بن عبدالرحمان می گوید: به خدمت حضرت موسی بن جعفر علیه‌السلام وارد شدم و عرض نمودم: آیا شما قائم به حق هستید؟ فرمود:«انا القائم بالحق، و لکن القائم الذی یطهر الأرض من اعداء الله عزوجل، و یملأها عدلا کما ملئت جورا و ظلما، هو الخامس من ولدی، له غیبة یطول امدها خوفا علی نفسه یرتد فیها اقوام و یثبت فیها آخرون».«من قائم به حق هستم، ولی آن قائم که زمین را از لوث دشمنان خدا پاک می گرداند و روی زمین را پر از عدالت می کند، آن چنان که پر از بی‌عدالتی شده است، او پنجمین فرزند من می باشد. برای او غیبتی هست که مدتش طولانی خواهد شد، زیرا بر خودش بیمناک است. در دوران غیبت گروه‌هایی از دین بیرون می روند به ارتداد می گرایند و گروه‌هایی دیگر بر اعتقاد خود استوار می مانند».
کمال الدین/ ص361
