بعضی از مردم قائلند که اگر در آدمی دلش پاک باشد کافیست؛ یعنی اگر انسان اعمال مربوط به دین و شریعت را انجام نداد ولی از رذائل اخلاقی دوری کرد، این برای او کافی است. ما در اینجا به این شبهه پاسخ میدهیم.
در پاسخ به نکاتی باید توجه کنید:
1- این ادعا سخنی زیبا اما بی محتوا برای فرار از مسئولیت پذیری و عمل به تکالیف و وظایف الهی و انسانی است.
2- اگر دل انسان واقعا پاک باشد باید به دنبال خواست و فرمان پاک ترین دلدار یعنی حضرت حق تعالی باشد و دل پاک تسلیم خدای پاک و مطیع دستور و حکم او است.
3- دلی که یله و رها و تابع هوا و هوس و میل خود باشد و بند بندگی خدا را رها کند و تکلیف و وظیفه ای حس نکند نمی تواند پاک و مطهر باشد.
4- معصومین –علیهم السلام- که ما را به عمل صالح و انجام تکالیف الهی سفارش و توصیه کرده اند به اعتراف دوست و دشمن پاکترین دل را داشته اند؛ ولی در عین حال خود پیش از همه و بیش از همه به این دستورات عمل کرده و صالح ترین عمل را داشته اند.
5- ادعای داشتن دل پاک مانند هر ادعای دیگر نیازمند علامت و نشانه است و بهترین نشانه دل پاک انجام عمل صالح و پاک است؛زیرا از کوزه همان برون تراود که در او است. مگر می شود کسی دلش پاک باشد, ولی اعمالش ناپاک یا بالعکس. معمولا اعمال ظاهری انسان با باطن او هماهنگ است و ظاهر هر کسی نشانه باطن او است, مگر اینکه عمدا بخواهد ظاهر سازی کند.
6- منظور از دل پاک نیت خدایی است. دلش پاک است یعنی نیت اش رضایت خدا است. دراین صورت باید عمل اش هم مورد رضایت خدا باشد. به عبارت دیگر نمی شود کسی با عمل ناصحیح نیت صحیح کند. عملی صحیح و مقبول و موثر است که هم ظاهرش صحیح و مورد رضایت الهی باشد هم نیت اش خوب و برای رضایت خدا باشد. به تعبیر طلبه ها هم حسن فعلی داشته باشد هم حسن فاعلی و در صورتی که یا نیت اش خوب نباشد یا خود عمل خوب نباشد , این عمل خوب و صالح و مورد رضایت خدا تلقی نمی شود و در شخصیت انسان هم بازتاب و تاثیر مثبت ندارد.
منبع:
نشست هماندیشی علمای شیعه دهلی با حضور آیتالله محسن اراکی دبیرکل مجمع جهانی تقریب و حجتالاسلام مهدی مهدویپور نماینده ولی فقیه در هندوستان در مرکز فرهنگی اسلامی دهلی برگزار شد.
آیتالله اراکی در این نشست طی سخنانی به تبیین رابطه تشیع با وحدت اسلامی پرداخت و گفت: نقش ائمه اطهار(علیهم السلام) در حفظ وحدت، حفظ اصول اسلام و دفاع از قرآن و سنت رسولالله نقش بسیار بارزی بوده است.
وی با اشاره به سیره معصومان(علیه السلام) در وحدت اسلامی اظهار داشت: بزرگترین هزینه در راه تحقق وحدت اسلامی را امیرالمؤمنین (علیه السلام) پرداخت و بعد از رسول اکرم(صلی الله علیه و اله) اولین پرچمدار وحدت، حضرت علی(علیه السلام) بود.
آیتالله اراکی با بیان اینکه سیره ائمه اطهار(علیهم السلام) حفظ وحدت و حفظ اسلام در چهارچوبهای کلان آن است، گفت: از دیدگاه جامعهشناسی اسلامی آنچه جامعه اسلامی را یکی میکند و منشأ وحدت است حب و بغض است؛ حب نسبت به یکدیگر و بغض نسبت به دشمنان جامعه را یکی میکند. وقتی جامعهای در خشنودی و ناخشنود یکی شدند آن جامعه به وحدت میرسد. نتیجه مودت و محبت به اهلبیت رسولالله(صلی الله علیه و اله) منشأ وحدت در میان امت اسلامی است.
وی با اشاره به اهمیت تشکیل امت واحده اسلامی یادآور شد: تا امت واحده اسلامی شکل نگیرد، ظهور حضرت امام زمان (عج) محقق نمیشود. دشمنان اسلام با تشکیل گروههای تروریستی و ایجاد تفرقه در صدد رسیدن به اهداف شوم خود هستند. داعش و گروههای تکفیری دستپرورده آمریکا و دشمنان اسلام هستند و مهمترین هدف این گروهها ایجاد تفرقه در بین کشورهای اسلامی است.
آیتالله اراکی در بخش دیگری از سخنانش با اشاره دستاوردهای مقاومت و حزبالله لبنان در برابر رژیم صهیونیستی خاطرنشان کرد: حزبالله تنها نیرویی بود که توانست با تأسی از آموزههای دینی شکست سنگینی به رژیم صهیونیستی تحمیل کند. انقلاب اسلامی به رهبری بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران باعث عظمت دوباره اسلام شد، به عبارت دیگر، انقلاب اسلامی، اسلام و قرآن را در کشورهای اسلامی زنده کرد.
علمای هندوستان با کمترین امکانات به ترویج دین می پردازند
حجتالاسلام مهدویپور سخنران دیگر این نشست با ارائه گزارشی از وضعیت مسلمانان به ویژه موضوع تقریب در شبه قاره هند اظهار داشت: علمای هندوستان با کمترین امکانات از قبیل آب، برق و در شرایط سخت برای ترویج دین تلاش میکنند. به واسطه تلاش این افراد است که در مناسبتهای مختلف و به ویژه ماه محرم همه ساله شاهد برگزاری هزاران مجلس عزاداری در این کشور هستیم.
نماینده ولیفقیه در هندوستان با بیان اینکه 4 هزار طلبه علوم دینی در بیش از 94 حوزه علمیه شیعه در سراسر هند مشغول فراگیری علوم دینی هستند، گفت: بسیاری از شیعیان هندوستان از علاقهمندان به انقلاب اسلامی، بنیانگذار جمهوری اسلامی و رهبر معظم انقلاب اسلامی هستند.
حجتالاسلام مهدویپور با اشاره به فتنه در عراق، سوریه و یمن یادآور شد: در شرایط فعلی باید بیش از گذشته برای ایجاد وحدت و همدلی تلاش کنیم.
انسجام روحانیت بزرگترین سرمایه برای حفظ وحدت
منوچهر متکی معاون امور بینالملل مجمع جهانی تقریب نیز طی سخنانی در این نشست با بیان اینکه یکی از فتنههایی که بعد از پیروزی انقلاب اسلامی توسط دشمنان ایجاد شد ترور شخصیتها بود، اظهار داشت: دشمنان در ابتدای انقلاب متفکران بزرگی همچون شهیدان مطهری، بهشتی، مفتح و شهدای محراب را شهید کردند تا به زعم خودشان با انقلاب مقابله کنند.
وی با اشاره به اینکه نقش روحانیت نقش بیبدیلی در انقلاب اسلامی است، گفت: همواره در نهضتهایی که در جهان محوریت اسلامی داشت روحانیت پیشتاز بوده است. روحانیت همیشه در همه عرصههای وحدت پیشتاز بوده است.
معاون امور بینالملل مجمع جهانی تقریب، انسجام روحانیت را بزرگترین سرمایه برای حفظ وحدت دانست و افزود: این انسجام میتواند باعث تقویت وحدت و جلوگیری از تفرقه شود.
وی با تاکید بر مبارزه با گروههای تکفیری خاطرنشان کرد: دولت هند به شدت با تروریسم و تکفیریها مخالف است و بر زندگی مسالمتآمیز همه ادیان در کنار هم تأکید دارد.
سبب زیاد شدن اشراف نور امام علیه السلام در دل او می گردد.
۲٫ دعا برای فرج موجب طولانی شدن عمرش خواهد شد ان شاء الله.
۳٫ موفق به تعاون در کارهای نیک و تقوا می شود.
۴٫ به نصرت و یاری خداوند و پیروزی بر دشمنان به کمک خداوند توفیق می یابد.
۵٫ هدایت می شود به نور قرآن مجید.
۶٫ فرج مولای ما حضرت صاحب الزمان علیه السلام زودتر واقع خواهد شد.
۷٫ سبب پیروزی از پیغمبر و امامان – صلوات الله علیهم اجمعین – می شود.
۸٫ وفای به عهد و پیمان الهی است.
۹٫ آثار نیکی به والدین برای دعا کننده فرج حاصل می گردد.
۱۰٫ فضیلت رعایت و اداء امانت برایش حاصل می شود.
۱۱٫ سبب وسعت روزی است ان شاء الله.
۱۲٫ باعث آمرزش گناهان می شود .
۱۳٫ دعا کننده مشرف به دیدار آن حضرت در بیداری یا خواب می شود.
۱۴٫ در زمان ظهور آن حضرت به دنیا رجعت می کند.
۱۵٫ از برادران پیامبر صلی الله علیه و آله خواهد بود. اطاعت از امر مولایش کرده است، که فرمودهاند: “و بسیار دعا کنید برای تعجیل فرج که فرج شما در آن است.”
۱۶٫ این دعا سبب زیاد شدن نعمت ها
میشود.
۱۷٫ اظهار محبت قلبی است.
۱۸٫ نشانه انتظار است.
۱۹٫ زنده کردن امر ائمه اطهار علیهم السلام است.
منبع:
مکیال المکارم
حجتالاسلام پناهیان راه تقرب به امام زمان(عجل الله تعالی فرجه الشریف) را اینگونه تشریح کرد:
چگونه میشود به امام زمان(علیه السلام) مقرّب شد، به ایشان خدمت کرد و برای ظهورشان مقدمهسازی کرد؟
آیا نماز شب بخوانیم؛ قرآن حفظ کنیم و هر روز در کنج عزلت دعای توسل بخوانیم؟
نه، امام زمان(علیه السلام) چیزی از جنس سیاست، حکومت و ولایت بر جهان است؛ هر کسی میخواهد به امام زمان(علیه السلام) مقرب شود، باید کار سیاسی کند، ولایت را تبیین کند و علیه دشمنان ولایت-که استکبار جهانی هستند- قیام کند.
همچنین ببینید آمریکایی که ادعای دفاع از حقوق بشر دارد از رژیم غاصب صهیونیستی دفاع میکند/ برخورد دوگانه غرب با موضوع حقوق بشر
وی خدمت به انقلاب اسلامی را وظیفه مومنین دانست و گفت: هر کسی به این نظام مقدس کمک کند، به امام زمان(علیه السلام) مقرب شده است و الا دروغ میگوید؛ او مهدوی نیست! به این ترتیب است که عرصۀ سیاست از سیاستبازان حرفهای و قدرتطلبان بیدین و بیمعنویت پاک خواهد شد.
پناهیان بیان کرد: ما انتظار مردم را تا اینحد بالا میبریم که میگوییم: استانداران امام زمان(علیه السلام) کسانیاند که مردم خاک قدمهایشان را به تبرّک برمیدارند. سیاستمداران، نمایندگان مجلس، قضات، ائمۀ جمعه، وزرا و … اگر به سمت اخلاص و پاکی و مقدس بودن -مانند اصحاب ولیّ عصر(علیه السلام)- نروند، لیاقت و شرافت سیاستمداری و تصدیِ مدیریتهای خُرد و کلان در جامعۀ مهدوی را ندارند.
سخنران این مراسم اظهار داشت: برای اینکه به امام زمان(علیه السلام) مقرب شویم، باید ببینیم که امام زمان(علیه السلام) وقتی بیاید چه میکند؟ ایشان حکومت خواهد کرد، پس ما باید در حکومت دخالت کنیم وعرصۀ حکومت خود را از افراد ناشایست پاک کنیم، آنگاه ما یار امام زمان(علیه السلام) خواهیم بود.
حجتالاسلاموالمسلمین علیرضا پناهیان در پایان صحبتهای خود، درباره ضرورت برپایی دعای ندبه توسط نیروهای انقلابی گفت: دعای ندبه مال افرادی نیست که حال مناجات دارند، مال کسانی است که حال مبارزه دارند! بسیج اگر در برگزاری دعای ندبه پیشتاز نباشد، از هویت خود فاصله گرفته؛ کمااینکه مراسمهای دعای ندبه را بعد از جنگ، هیات رزمندگان راهاندازی کرد.
منبع:
روضه نیوز
http:eheyat.com