به بهانه سالروز ازدواج آسمانی حضرت علي(ع) و حضرت زهرا(س) در این مطلب بیانات مقام معظم رهبری را در امر ازدواج از لابه لای سخنرانی های ایشان در محافل دانشجویی و جشن های ازدواج در سال های اخیر گرد هم آوردیم تا شاید چراغ راه تصمیم گیری خانواده ها در امر ازدواج درست و به موقع جوانان این مرز و بوم شود.
مقام معظم رهبری اساس ازدواج را در اسلام بر سادگي می دانند و در این رابطه فرمود: در همه امور زندگيتان، سادگي را رعايت كنيد، اولش هم از همين مراسم ازدواج است، از اينجا شروع ميشود. اگر ساده برگزار كرديد، قدم بعديش هم ميشود ساده و الا شما كه رفتيد آن مجلس كذايي، مثل اعيان و اشرافهاي زمان طاغوت را درست كرديد، بعد ديگر نميتوانيد برويد توي خانه كوچكي، مثلاً با وسايل مختصري زندگي كنيد. اينجور نميشود. از اول، پايه زندگي را براساس سادگي و سادهزيستي بگذاريد تا زندگي بر خودتان، بر كسانتان و بر مردم جامعه ان‌شاءالله آسان شود.
مقام معظم رهبری در تذکراتی جدی از والدین خواستند که در مراسم ازدواج بر جوانان سخت نگیرند،ایشان در این رابطه فرمود:به پدرها و مادرها تذكّر ميدهم؛ من خواهش ميكنم و تقاضا ميكنم از شماها كه يك خرده امكانات ازدواج را آسان كنيد. پدر و مادرها سختگيري ميكنند؛ هيچ سختگيري لازم نيست. بله، يك مشكلات طبيعي وجود دارد - مسأله مسكن، مسأله شغل و از اين مسائل - لكن «اِن يَكونوا فُقَرآءَ يُغنِهِمُ اللهُ مِن فَضلِه»؛ خب، اين قرآن است. ممكن است جوان، الان هم امكانات مالي مناسبي نداشته باشد، امّا ان‌شاءالله بعد از ازدواج خداي متعال گشايش ميدهد. ازدواج جوانها را متوقّف نكنند؛ من خواهش ميكنم كه پدرها و مادرها به اين مسأله توجّه كنند.
امام خامنه ای بارها به تبعات سخت بي تفاوتي نسبت به ازدواج جوانان اشاره فرمود که به یک هشدار جدی ایشان در این زمینه اشاره می کنیم:من از اين بيم دارم كه نگاه بيتفاوت نسبت به مسأله ازدواج - كه متأسفانه امروز كم و بيش، اين نگاهِ بيتفاوت وجود دارد - در آينده تبعات سختي را براي كشور بهوجود بياورد.
مقام معظم رهبری در رابطه با مخالفت برخي دستگاههاي فرهنگي با ازدواج! فرمود:لعنت بر آن كسانيكه برخلاف سنّتهاي اسلامي و سنّت ازدواج، با سنّت ازدواج صريحاً مخالفت ميكنند و بعضي از منشورات ما و دستگاههاي فرهنگي ما متأسّفانه اينرا ترويج ميكنند؛ بايد با اينها مقابله كرد.
رهبر فرزانه انقلاب با تاکید بر استفاده مفید از محافل دانشجویی جهت زمینه سازی امر مقدس ازوداج به موقع جوانان نسبت به افزایش سن ازدواج در جامعه نیز هشدار داد و فرمود:محيط دانشجويي، محيط خوب و مناسبي براي زمينهسازي ازدواج است. به نظر من بر روي مسأله ازدواج جوانها، خود جوانها، اولياي خانوادههايي كه جوانها متعلق به آنها هستند و مسؤولان ذيربط مرتبط با دانشگاه، فكر كنند و تصميم بگيرند؛ نگذاريم سن ازدواج - كه امروز متأسفانه بالا رفته؛ بهخصوص در مورد دختران - ادامه پيدا بكند. بعضي از تصورات و سنتهاي غلط در مورد ازدواج وجود دارد كه اينها دستوپاگير است، مانع از رواج ازدواج جوانها است؛ اين سنتها را بايد عملاً نقض كرد.
مقام معظم رهبری ازدواج را سنت پیامبر (ص) و از تاکیدات اسلام و ائمه بیان فرمود و در این رابطه فرمود:پيامبر اكرم(ص) اصرار داشتند جوانها زود ازدواج كنند؛ چه دخترها و چه پسرها؛ البته با ميل خودشان و با اختيار خودشان، نه اينكه ديگران برايشان تصميم بگيرند. ما هم بايد در جامعه خودمان، اينرا رواج دهيم. جوانها در سنين مناسب، وقتي از دوران جواني خارج نشدهاند، در همان حال گرمي و شور و شوق بايد ازدواج كنند. اين برخلاف برداشت و تلقّي خيلي از افراد است كه خيال ميكنند ازدواجهاي دوران جواني، ازدواجهاي زودرس است و ماندگار نيست، درست برعكس است. اينگونه ازدواجها اگر درست صورت بگيرد، ازدواجهاي بسيار ماندگار و خوبي هم خواهد بود و زن و شوهر در چنين خانوادهاي كاملاً با هم صميمي خواهند بود.
منبع:
به نقل از آوای ماغر
امام صادق (علیه السلام) می فرمایند:
از دو خصلت بپرهیز: بی حوصلگی و تنبلی، زیرا اگر کم حوصله باشی بر حق شکیبایی نکنی و اگر سست و تنبل باشی حقی را ادا نکنی.
منبع:
(امالی صدوق، ص 636)
آیت‌الله مکارم شیرازی در جمع زائران و مجاوران بارگاه ملکوتی امام هشتم (ع) پس از اقامه نماز جماعت گفت: اگر حجاب در جای خود و ازدواج در جای خود باشد، نوامیس مردم سالم می‌ماند.
به گزارش ایسنا، این مرجع تقلید با اشاره به هفته حجاب و عفاف گفت: در وهله اول از کسانی که این دو ابتکار را به عمل آورده‌اند که هم خاطره مسجد گوهرشاد را زنده کرده‌اند و هم هفته حجاب و عفاف را تشکر می‌کنم، مبادا عده‌ای خیال کنند بی‌حجابی کم‌کم در حال عادی شدن است و مسأله حجاب و عفاف به فراموشی سپرده می شود.
آیت‌الله مکارم شیرازی اظهار کرد: هر سال ان‌شاءالله خون تازه‌ای در این مسأله مهم اسلامی جریان پیدا می‌کند و افرادی که خیالاتی نسبت به حجاب در سر دارند، از خیالات‌شان پشیمان می‌شوند و می‌دانند این ملّت مسلمان بیدار، مسأله حجاب را فراموش نکرده است.
بی‌حجابی، ابزاری برای حذف اسلام
ایشان خاطرنشان کرد: ممکن است نسل‌های جدید خبر نداشته باشند که 81 سال قبل رضاخان دستور کشف حجاب را صادر کرد، انگلیس رضاخان را به مقام سلطنت رساند و به او دستور داد که باید اسلام را از این مملکت حذف کنیم، زیرا دشمنِ من و تو، اسلام است که باید از مسأله حجاب شروع شود. حجاب مسأله مهمی است که اگر بتوانیم حذفش کنیم، مقدمات حذف اسلام که دشمن ما است حاصل می‌شود.
آیت‌الله مکارم شیرازی افزود: بنابراین پس از صدور دستور آن، با شدت خشونت دنبال شد که از جمله کارهای عجیب آن ها دستور به عالمان تمام شهرها بود که باید همسران‌تان را سربرهنه همراه خود به استانداری و فرمانداری بیاورید و در مجلس شرکت کنید.
وی ادامه داد: با مخالفت عالمان، آنها عکس‌العمل نشان دادند؛ به زندان افکندند و تبعیدشان کردند با این وجود کسی تسلیم برنامه آنها نشد
وی بیان کرد: خشونت در حد اعلاء بود، پاسبان‌های خشن به دنبال زنان راه می‌افتادند و موی سر آنها را با مقنعه‌شان می‌کندند و گاهی زنان را به زمین پرتاب می‌کردند.
آیت‌الله مکارم شیرازی افزود: مردمِ مسلمان و عالمان دیدند مسأله بسیار وخیم است، عکس‌العملی نشان دادند و جمعیتی در مسجدگوهرشاد متحصّن شدند، هزاران نفر تمام مسجد را پرکردند و شب‌ها و روزها آنجا متحصن شدند، خطیبان که در میان آنان مرحوم شیخ بهلول بیشتر می‌درخشید، مردم را درباره فلسفه حجاب و مبارزه با بی‌حجابی توجیه می‌کردند.
ایشان ادامه داد: رضاخان متوجه شد که خبر تحصن مسجدگوهرشاد در حال پخش شدن در کل مملکت است و ممکن است به دنبال این خبررسانی‌ها شورشی عمومی برپا شود، بنابراین باید مسجد گوهرشاد را در هم کوبد. قداست مکان تحصن که یک مسجد بود، علاوه بر این در جوار حرم امام‌رضا علیه السلام بود نادیده گرفته شد و مأموران خشن و بی‌دین‌شان را به پشت بام‌ها فرستادند و درهای مسجد را بستند که نتوانند فرار کنند، سپس رگبار را به جمعیت بستند.
بر اساس برخی از روایات، اولین فردی که روزه گرفت، حضرت آدم(ع) بود. روایت در این باره چنین می‌گوید: «إِنَّ آدَمَ ع لَمَّا أَکَلَ مِنَ الشَّجَرَةِ بَقِیَ فِی بَطْنِهِ ثَلَاثِینَ یَوْماً فَفَرَضَ اللَّهُ عَلَى ذُرِّیَّتِهِ ثَلَاثِینَ یَوْماً الْجُوعَ وَ الْعَطَشَ وَ الَّذِی یَأْکُلُونَهُ بِاللَّیْلِ تَفَضُّلٌ مِنَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ عَلَیْهِمْ وَ کَذَلِکَ کَانَ عَلَى آدَمَ (ع)…»؛[1] هنگامی که حضرت آدم(ع) از میوه درخت ممنوعه خورد، آن میوه سی روز در شکمش باقی ماند. پس از آن بود که خداوند بر حضرت آدم و نسل او سی روز گرسنگی و تشنگی را واجب نمود. و اگر در شب چیزی می‌خورند تفضلی است از جانب پروردگار.
این روایت تصریح دارد به این‌که اولین فردی که در تاریخ بشر روزه گرفت، خود حضرت آدم(ع) بود و تاریخ وجوب روزه بازگشت به خلقت آدم می‌کند.
اما طبق برخی از روایات، اولین شخصی که از پیروان پیامبر(ص) و از مسلمانان روزه گرفت، امام علی(ع) بود:
ابو سعید خدری می‌گوید؛ با رسول خدا در مکه بودم که مردی اعرابی بلند قامت… وارد شد، گفت ای محمد …. پیامبر(ص) گریه‌ای شدیدی کرد به گونه‌ای که اشک بر صورت حضرت جاری شد…. بعد از فرمود ای اعرابی…. اولین کسی که روزه گرفت، زکات داد، صدقه داد، به سوی دو قبله نماز خواند، دوبار بیعت نمود، دوبار مهاجرت کرد…. امام علی(ع) بود.[2]
پی نوشت‌ها:
[1]. ابن بابویه، محمد بن على، من لا یحضر الفقیه، محقق، مصحح، غفارى، على اکبر، ج 2، ص 74، دفتر انتشارات اسلامى، قم، چاپ دوم، 1413ق.
[2]. برقى، احمد بن محمد بن خالد، المحاسن، محقق، مصحح، محدث، جلال الدین، ج 2، ص 331، دار الکتب الإسلامیة، قم، چاپ دوم، 1371ق.
