مردم طائف به پيغمبر اكرم(ص) پيشنهاد كردند كه ما حاضريم مسلمان بشويم به اين شرط كه سجده نماز را از ما برداريد. ما روزه مي‏گيريم، حج مي‏رويم، جهاد مي‏كنيم، جانمان را مي‏دهيم، اما سر روي زمين گذاشتن به مزاجمان نمي‏سازد. پيغمبر(ص) در جواب ايشان فرمود: «لاٰ خَيْرَ فِى دِينٍ وَ لَيْسَ فِيهِ رُكُوعٌ وَ لاٰ سُجُودٌ»؛
يكي از بزرگ‏ترين حكمت‏هاي نماز اين است كه روح تكبر از آدميزاد گرفته شود.

آیت الله مصباح یزدی

???????????

✨? ای خدا! من را به رحمت خودت بپوشان؛ «غش» به معنی مخفی کردن است؛ اگر کسی عیب جنس را بپوشاند در اصطلاح می‌گویند غش در معامله کرده است. حال ما بعد از این همه عنایات تو همچنان جنسمان معیوب است لذا به تو التماس می کنیم که همچنان عیب و نقص ما را بپوشانی. ما که با این نماز و روزه معیوب نمی توانیم سر خدا کلاه بگذاریم لذا از خود او تقاضا داریم چشم پوشی کند و جنس معیوب ما را بخرد.

✨? خداوند بخشی از روزی بندگان را ضمانت نموده است و بخش دیگری نیز وابسته به استعداد، عزم و اشتیاق ایشان است.
توفیقات الهی و عصمت از گناه و زشتی جز با مجاهده، تقوا و درخواست از پروردگار حاصل نمی شود.

✨? فلسفه طاعات و عبادات کسب طهارت است. طهارت موجب رفع موانع رحمت خداوند و زمینه ساز نعمات و عنایات بیشتر پروردگار عالم است. خصوصا اگر قلب تطهیر شد انوار را جذب می کند و عرش خدای رحمان خواهد شد.

✨? هر چه به عید فطر نزدیک تر می شویم امید ما از بیم ما بیشتر خواهد شد. لذا خداوند را به رحیمیتش یعنی رحمت خاصه او به خوبان عالم قسم می دهیم تا با مهر و رأفت خویش، ما را مورد عنایت قرار دهد.

???????????

 امام علی به امام حسین فرمودند: نهمین فرزند تو به حق قیام می کند و عدالت را گسترش می دهد. امام حسین فرمودند: این اتفاق می افتد؟ امام علی فرمودند: قسم به خدا. اما بعد از غیبت و سرگردانی ای که کسی بر دینش استوار نمی ماند، مگر کسانی که “اخلاص” دارند.*۱

? اخلاص چیست؟ امام صادق فرموده اند: عمل خالص عملیست که نخواهی برای آن عمل از طرف هیچ کسی غیر از خدای بزرگ ستایش شوی*۲

? اخلاص توسط خدا به انسان عطا می شود. انسان باید برای زدودن پلیدی از نیت هایش تلاش کند و خداوند نیز تلاش بنده را بی ثمر نمی گذارد و به او اخلاص می دهد.

? ۱. بحار الانوار، ۱۱۰/۵۱ ح۲
۲. اصول کافی باب الاخلاص ح۴

آیت الله حائری شیرازی :

  در منازل جنوب شهر، گاهی که باران زیاد می‌آید، آب وارد خانه ها می‌شود و به ناچار آب را سطل سطل در کوچه می‌ریزند. حال اگر سطح آب زیرزمینی بالا بیاید، این آب را سطل سطل که سهل است، بشکه بشکه هم بیرون بریزند تمام نمی‌شود چون دوباره مثل چاه جایش آب بالا می‌آید. عرب به اینگونه جوشیدن آب، «انتفاضه» می‌گوید؛ یعنی خودجوش.

 الآن به جریان فلسطین شورش نمی‌گویند، انتفاضه می‌گویند.
بچه مدرسۀ فلسطینی را کسی سازماندهی نکرده و کسی استادش نشده است بلکه خودش به این نتیجه رسیده که زندگی در قید و بند رژیم اسرائیل از مرگ بدتر و مرگ در مبارزه با اسرائیل، پیروزی و حیات است. از خانه و مدرسه اش که بیرون می‌آید، برای اینکه فریاد کند من با اسرائیل مخالفم، سنگ به آنها می‌زند. این حرکت، حرکت یک گروه نیست که اسرائیل، رئیس آن را بگیرد و از بین ببرد و با متلاشی شدن آن سازمان، حرکت متوقف شود؛ اینها از فطرت رهنمود می‌گیرند؛ این است که هرچه اسرائیل حبس و تبعید و اعدام کند، هستند و هستند و هستند. باران نیامده که به سرداب اسرائیل بریزد تا آن را سطل سطل بِکشنَد تا تمام شود؛ آب از زیرِزمین بالا آمده، مثل چاه که هرچه برداری باز جایش پر می‌شود.

 در روایات داریم که خدا امر امام زمان(عج) را اصلاح میکند. اصلاح کار حضرت که به دست توانای خداوند انجام میشود، همین است که آدمها از درونشان جوشش پیدا میشود و نهضت از متن جوامع بشری می‌جوشد.

 رهبر انقلاب :

طرح رفراندوم برای تعیین نوع حکومت کشور تاریخی فلسطین، به‌عنوان نظر ایران در سازمان ملل ثبت شده. این حرف ماست: آنهایی که واقعاً فلسطینی‌اند و لااقل از صد سال پیش به آن‌طرف فلسطینی بودند و فلسطینی‌هایی که در خارج از فلسطین ساکنند، نظام کشور فلسطین را تعیین کنند.