سخنان مقام معظم رهبری در بین جوانان استان گیلان: شهید املاکی شما؛ (جانشین لشکر قدس گیلان) که توی میدان جنگ شیمیایی زدند.

و خودش هم آنجا در معرض شیمیایی بود. بسیجی بغلدستش ماسک نداشت، شهید املاکی ماسک خودش را برداشت بست به صورت بسیجی همراهش!

قهرمان یعنی این! البته هر دو شهید شدند. هم املاکی شهید شد و هم آن بسیجی شهید شد اما این قهرمانی مانند اینها که از بین نمی روند. زنده اند ، هم پیش خدا زنده اند ، هم دردل ما زنده اند و هم در فضای زندگی و ذهنیت ما زنده اند.

سردارشهید «حسین املاکی» در شب عاشورای سال ۱۳۴۰ در شهرستان لنگرود دیده به جهان گشود. او پس از گذراندن دوران تحصیلی خود در سال ۵۸ موفق به اخذ دیپلم در رشته بهداشت محیط شد. خلاقیت حسین در ارائه شناسایی ها و طرح نظامی بقدری عالی و دقیق بود که گویا سالها در دانشکده ها دروس علوم عالی نظامی و رزم آموخته بود؛ لیکن دانشگاه او ایمان به خدا و کلاس او جبهه و میادین نبرد با دشمنان اسلام و قرآن بود. سال ۶۱بود که تصمیم گرفت به سنت دیر پای حضرت محمدی (ص) عمل به تکلیف نماید و ازدواج کند اما هنوز بیش از ۱۲ روز از ازدواج وی نگذشته بود که بسوی جبهه ها شتافت.

وی در عملیاتهای متعددی چون والفجر مقدماتی، والفجر ۱، والفجر۴، والفجر۶، والفجر ۸، والفجر۹، عملیات بدر نقش آفرینی فوق العاده ای ایفاء نمود و سال ۶۴ بهترین طرح عملیاتی والفجر ۹ را با توجه به شناسایی هایش در منطقه سلیمانیه ارائه و اجرا نمود و به موفقیت های بزرگی دست یافت. این فرمانده رشید اسلام، آنقدر شجاع و خلاق و دلیر وبی باک بود که فرماندهان ارشد عراق نیز بر این امر معترف بودند. سر انجام این دلاور شجاع اسلام در ۹ فروردین سال ۶۷ در عملیات والفجر ۱۰ در منطقه عمومی سید صادق به همراه یاران و همرزمان در اثر حمله ناجوانمردانه(بمباران شیمیایی) به آرزوی دیرینه ای که کسب مقام شهادت در راه حضرت دوست بود نائل آمد و روح بلند و ملکوتی اش همنشین عرشیان گردید و پیکر مطهر این فرمانده شجاع اسلام در میان انبوه آتش و حملات شیمیایی دشمن بر روی ارتفاعات بانی بنوک ماوا گرفت.

کتاب «لبخندی به رنگ شهادت» شامل زندگی‌نامه و خاطرات شهید مدافع حرم، «عباس دانشگر» به‌کوشش مومن دانشگر و محسن حسن‌زاده ازسوی دفتر فرهنگ و مطالعات پایداری حوزه هنری استان سمنان، توسط انتشارات سوره مهر منتشر شد.

در پیشگفتار این کتاب آمده است: «روح انسان در سایه محبت و مهرورزی شکوفا می‌شود و جوانی فصل زیبای زندگی و مظهر عشق و بندگی است. جوان، جلوه زیبا و صحیفه‌ای از کلمات پاک خداوند است. قلب پاک و بی‌آلایش جوان، دریچه‌ای گشوده به ملکوت است. برای رسیدن به کوی معنویت و عشق، یکی از راه‌ها، دوستی با شهداست. جوانان می‌توانند با بهره جستن از بینش و منش شهدا به وادی پاکی و ایمان قدم بگذارند.»

در بخش دیگری از این متن می‌خوانیم: «چه زیباست که با شهدا دوست و رفیق باشیم و در فراز و نشیب زندگی از آن‌ها یاد کنیم و به آن‌ها متوسل شویم تا شهدا همواره از ما دستگیری کنند؛ چراکه آنان همچون چراغی فروزان مسیر کمال را به انسان نشان می‌دهند. با شهادت خود کمال انسان را با زیباترین وجه، در برگ‌های زرین تاریخ به تصویر می‌کشند.»

کتاب «لبخندی به رنگ شهادت» در 27 فصل به زندگی و خاطرات شهید مدافع حرم عباس دانشگر پرداخته و در انتهای کتاب در بخش تصاویر، شاهد عکس‌هایی از مقاطع مختلف زندگی شهید دانشگر هستیم.

در فصل بیست و چهارم از این کتاب و در بخش وصیت‌نامه شهید عباس دانشگر می‌خوانیم: «خدایا تو هوشیارمان کن، تو مرا بیدار کن، صدای العطش می‌شنوم، صدای حرم می‌آید، گوش عالم کر است… خیام می‌سوزد اما دلمان آتش نمی‌گیرد. مرضی بالاتر از این؟ چرا درمانی برایش جستجو نمی‌کنیم؟ روحمان از بین رفته. سرگرم بازیچه دنیاییم…»

کتاب «لبخندی به رنگ شهادت» شامل زندگی‌نامه و خاطرات جوان مومن انقلابی مدافع حرم، شهید عباس دانشگر به‌کوشش مومن دانشگر و محسن حسن‌زاده در 300 صفحه با شمارگان 1250 نسخه در قطع رقعی و با قیمت 45 هزار تومان ازسوی دفتر فرهنگ و مطالعات پایداری حوزه هنری استان سمنان توسط انتشارات سوره مهر راهی بازار نشر شده است.

.

ویروس کرونا، یک پدیده ای بود تا خـــــــداوند قیامت را،
که مردم فراموشش کردند، یاد آوری کند،
کرونا عاقبت مارا در قیامت به تصویر کشیده است،
خــــــــداوند در سوره عَبَس میفرماید:
يَوْمَ يَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ
ﺭﻭﺯﻱ ﻛﻪ ﺁﺩﻣﻰ ﻓﺮﺍﺭ ﻣﻰ ﻛﻨﺪ ، ﺍﺯ ﺑﺮﺍﺩﺭﺵ….(٣٤)
وَأُمِّهِ وَأَبِيهِ
ﻭ ﺍﺯ ﻣﺎﺩﺭ ﻭ ﭘﺪﺭﺵ….(٣٥)
وَصَاحِبَتِهِ وَبَنِيهِ
ﻭ ﺍﺯ ﻫﻤﺴﺮ ﻭ ﻓﺮﺯﻧﺪﺍﻧﺶ(٣٦)
الآن رفتار مردم شبیه روز قیامت ،
یعنی آینده ای است که در انتظار آنهاست ،
این روزها مردم از ترس جان خود، از هم فرار میکنند،
بهترین دوستان با یکدیگر دست نمیدهند،
مادر فرزندش را بغل نمیکند،
پدر دست فرزند را نمیگیرد،
اقوام و آشنایان به دیدن یکدیگر نمیرود،
حتی اگر عزیزترین کس ما از دنیا برود جنازه اش را به ما نمیدهند، غریبانه دفنش میکنند،
مجالس ممنوع،
اعمال عبادی تعطیل،
نماز جمعه . نماز جماعت و دیگر بر نامه های دینی دسته جمعی ممنوع،

رفتارهای اجتماعی، صله رحم، دید و باز دید تعطیل، ارزان ترین لوازم نجات به بالا ترین قیمت،
خلاصه هرکس تنها به فکر خودشه،
پس بیاییم پیش از آنکه با خــــدا و دیگران تسویه حساب کنیم،
با خودمان تسویه کنیم،
در سوره قارعة میفرماید: يَوْمَ يَكُونُ النَّاسُ كَالْفَرَاشِ الْمَبْثُوثِ
ﺭﻭﺯﻱ ﻛﻪ ﻣﺮﺩم [ ﺩﺭ ﺳﺮﺍﺳﻴﻤﮕﻲ ] ﭼﻮﻥ ﭘﺮﻭﺍﻧﻪ ﻫﺎﻱ ﭘﺮﺍﻛﻨﺪﻩ ﺍﻧﺪ(٤)
امروز نشانه ای از روز قیامت است،
خـــــــدایا، همه انسانهایی را که به انسانیت پایبند هستند،
بیماریهایشان را شفا ده،
و از خزائن رحمت بیکران سایه ی لطف و محبتت بر سر همه بگستران،
و همه را به راه راست هدایت فرما،
و عاقبت همه را ختم بخیر کن.

حجت‌الاسلام والمسلمین سید امیرعبدالملکی با بیان اینکه تمام ادیان آسمانی به دنیای پس از مرگ اعتقاد دارند و به همین اساس می توانیم بگوییم جهانی وجود دارد که در آن پیرامون اعمال و رفتار فردی و اجتماعی افراد در این دنیا سوال و جواب صورت می‌گیرد، اظهار کرد: در گزاره‌های دینی ما و در منابع مختلف روایی و دینی به زندگی پس از مرگ بسیار اشاره شده است. در روایات دینی وارد شده است که در عالم برزخ از دنیای فانی که اکنون ما در آن زندگی می‌کنیم، حتما سوال و جواب صورت می‌گیرد.

وی در ادامه با بیان این موضوع که از جمله مواردی که در عالم آخرت از انسان سوال می‌شود حق الله، حق‌النفس و حق‌الناس است گفت: حق الله کاملاً مشخص است و مربوط به عبادات، نماز، روزه، حج و امثال این دستورات است. که در دین اسلام و همچنین در هر دینی بنا به فراخور آن وارد شده است. حق‌النفس هم این است که انسان در برابر جسمی که خداوند به او عطا کرده است مسئول است و اگر با رفتارهای نادرست به جسم خود آسیب برساند باید پاسخگو باشد.

این کارشناس مسائل دینی ادامه داد: اما حق‌الناس جزء مهمترین مواردی که در دین اسلام و همچنین در سایر ادیان به آن پرداخته شده است. حق‌الناس به این معنی است که انسان در برابر حقوق سایر افراد باید پاسخگو باشد. برای فهم بهتر حق‌الناس می‌توانیم به رساله حقوق امام سجاد علیه‌السلام در صحیفه سجادیه مراجعه کنیم. این کتاب امروز می‌تواند به عنوان یک مرجع و پروتکل در اختیار جوامع بشری قرار بگیرد. در این کتاب از بالاترین موارد زندگی تا جزئی‌ترین مسائل سخن گفته شده است. از حقوق انسان‌ها نسبت به یکدیگر، تا رعایت حقوق پیامبران، حقوق پدر و مادر و حتی حقوق فردی که یکبار با او فقط سلام و احوالپرسی داشته‌ایم پرداخته شده است.

عبدالملکی ادامه داد: در این کتاب ارزشمند به این مطلب اشاره شده است که ما باید حقوق تمام افراد و هم‌نوعان خود را رعایت کنیم. همچنین در کتاب‌هایی همچون “آن سوی مرگ ” و یا  کتاب “سه دقیقه در قیامت” افرادی از تجربه‌هایی که از دنیای پس از مرگ داشته‌اند به این موضوعات اشاره‌هایی شده است که خواندن آن می‌تواند مفید باشد. متاسفانه در برخی از موارد شاهد این هستیم که در مورادی وقتی از حق‌الناس حرفی زده می‌شود افراد بیشتر به سمت مسائل مالی تمرکز می‌کند، در حالی که حق الناس در مسائل مالی کمترین اتفاق است و بدترین نوع حق‌الناس آسیب رساندن به دیگران، دل شکستن، زخم زبان و از این گونه موارد است.

صفحات: 1· 2

رهبر انقلاب طی سال‌های مختلف در دیدار با فعالین سینما و فرهنگ نکاتی را در مورد وضعیت فیلم‌های صدا و سیما و سینما بیان می‌کنند. در یک نمونه جالب ایشان در مورد یکی از فیلم‌های نوروزی می‌گویند:
بعضى از فیلمنامه ‏ها بى ‏ارزشند! واقعاً آدم تعجب مى‏ کند که این فیلمنامه ‏نویس، چطور نشسته این فیلمنامه ‏ى به این چرندى را سرهم کرده است! امسال در ایام نوروز سریالى [«سریال میهمان»]را نشان مى ‏دادند که ما هم هر شب متأسفانه نشستیم تماشا کردیم! دائماً انتظار داشتم که این سریال به جایى برسد؛ تا اینکه شب آخر تمام شد و به جایى هم نرسید و ما بورِ بور شدیم! بااینکه چند نفر هنرپیشه‏ ى. خیلى خوب در آن بازى مى ‏کردند، انصافاً هم خوب بازى مى ‏کردند و فضاسازیهاى خوبى هم داشت، اما یک فیلمنامه ‏ى چرندِ چرند و خالىِ خالى داشت، که اصلًا اول تا آخرش یک‏ ذره خوب نبود، مطابق با واقع نبود، غلط بود، دروغ بود، و بعد هم بى‏ معنى و بى‏ مزه تمام شد!

ژاپنی‌ها برمى‏ دارند از زندگى معمولى و شخصى یک نفر، یک موضوع براى فیلم درست مى‏ کنند، که مطابق با واقع است. اصلًا علت جاذبه ‏ى فیلمهاى ژاپنى هم این است. البته هنرپیشه‏ هاى خوبى دارند، اما علت جاذبه این است که درست مطابق با واقع است. این سریال «سالهاى دور از خانه‏»‌ای که نشان مى‏ دادند، که همه را جذب کرد، حتّى امام را حاج احمد آقا مى‏ گفت که امام مرتب این سریال را نگاه مى‏ کردند علتش چیست؟ چون زندگى‏ اى که آن شخص در فیلم دارد، و آن کارى که او دارد مى‏ کند، درست مطابق با واقع است؛ یعنى همانى است که واقعیت دارد. اصلًا هنرمند این است؛ باید واقعیت را عکس‏ برگردان کند و به آدم نشان بدهد؛ حتّى آن مقدارى که آدم نمى‏ بیند، برجسته کند، واقعیت را با همه ‏ى ریزه‏ کارى ‏هایش جلا بدهد و جلوى چشم آدم بگذارد. آن سریالى که اشاره کردم، این‏طور نبود.
بیانات در دیدار با اعضاى مجمع نویسندگان مسلمان‏ (۲۸/ ۰۷/ ۱۳۷۰)