سؤال: اجمالاً بفرمایید حضور قلب چگونه حاصل می‌شود❓
✅جواب: باسمه تعالی، اگر مقصود حضور قلب است، با نوافل و عبادات مستحبه تحصیل می‌شود و از آن جمله، تبدیل فرادی به جماعت است. و تحصیل حضور قلب به این می‌شود که در اوقات غفلت به خودش فشار نیاورد و در اوقات حضور اختیاراً آن را از دست ندهد.
? به سوی محبوب، ص۶…
خدایا تو خود می دانی که عشق به شهادت سرتاسر وجودم را فرا گرفته است. من امیدوارم با این قطره خون خود توانسته باشم دِین خود را به انقلاب اسلامی ادا و درخت اسلام را آبیاری کرده باشم. خداوندا اگر به من دوباره جان بدمی و زنده شوم باز با این کفار خواهم جنگید حتی اگر صدها بار زنده گردانی باز هم خواهم جنگید… به امید روزی که در رکاب امام زمان(عج) بجنگم.
خدایا رحم کن بر گناهان پنهانم که تو بر آن آگاهی و درگذر و پشیمانم و عفوم کن و اعتراف می کنم به گناهانی که انجام داده ام و کسی نیست به او رو آورم جز تو.
خدایا تو ارحم الراحمینی، امیدم فقط به تو بوده، خدایا ببخش مرا در این روز و ساعت از هر گناهی که کرده ام. خدایا فقط تو را دارم؛ رحمم کن.
?فرماندهٔ گردان امام صادق لشگر ۱۴ امام حسین(؏)
شهید_احمدرضا_خدیوپور?
سالروز_شهادت
ولادت : ۱۳۴۰/۱/۱ اصفهان
شهادت : ۱۳۶۱/۲/۱۶ خرمشهر ، عملیات بیت‌المقدس
✨? برخی از درخواستهای ما از میزبان کریم، سرمایه ای برای یک سال عبادی پیش رو است. یک مورد همین است که خداوندا عنایت فرما تا از احسان و نیکوکاری بدون ریا لذت ببرم.
✨? خداوندا کراهت و بی میلی باطنی از نافرمانی (عصیان) و گناه مستمر (فسوق) را مرحمت فرما. یعنی در من انگیزه ای ایجاد کن تا نه گناه موردی داشته باشم و نه اینکه اصرارم بر گناه موجب خروج از راه حق شود.
✨? نجات قطعی از آتش قهر الهی رهاورد ایمان و عمل صالح است اما بنا بر رحمت بیکران الهی اگر یک قدم به سوی او برداریم، او دوان دوان به سوی ما خواهد آمد.
لذا امید است با همین دعا نیز خداوند زمینه نجات قطعی ما از عذاب و عقاب خود را فراهم فرماید.
✨? ما در این دعا خواستار نهادینه شدن روحیه عبادت هستیم ( ایاک نعبد). مکمل همیشگی ایاک نعبد، ایاک نستعین است. لذا همه چیز را منوط به یاری خداوند می دانیم.
???????????
✅ امیرالمؤمنین علیه السلام :
? مبادا سرگرم كننده ای تو را از كار و عمل برای آخرت سرگرم سازد كه زمان كوتاه است.
?لا يَشْغَلَنَّكَ عَنِ الْعَمَلِ لِلْآخِرَةِ شُغُلٌ فَإِنَّ الْمُدَّةَ قَصِيرَةٌ
? غررالحکم،باب الآخرة و الترقیب الیها
? و لا تَجْعَلْ يَدَكَ مَغْلُولَةً إِلى عُنُقِكَ وَ لا تَبْسُطْها كُلَّ الْبَسْطِ فَتَقْعُدَ مَلُوماً مَحْسُوراً «سوره اسراء ایه29»
? و نه دست خود را به گردنت بسته بدار (كه هيچ انفاقى نكنى) و نه آن را كاملًا باز گذار كه (چيزى براى خودت نماند و) سرزنش شده و حسرت خورده (به كنجى) نشينى.
پیام های ایه :
1⃣ مؤمن بايد از بخل دورى كرده وبه ديگران كمك نمايد. «لا تَجْعَلْ يَدَكَ مَغْلُولَةً»
2⃣ اسلام مكتب اعتدال و ميانه‌روى حتّى در انفاق است. «لا تَجْعَلْ لا تَبْسُطْها»
3⃣ افراط وتفريط، محكوم و ميانه‌روى شيوه پسنديده است. «لا تَجْعَلْ لا تَبْسُطْها»
4⃣ نتيجه‌ى ولخرجى و زياده‌روى در انفاق، خانه‌نشينى و ملامت و حسرت است. «فَتَقْعُدَ مَلُوماً مَحْسُوراً»
5⃣ اسلام، هرگز به ذلّت و خوارى مسلمانان راضى نيست و از هر عملى كه آنان را به ذلّت كشاند، نهى كرده است. لا تَجْعَلْ … لا تَبْسُطْها … فَتَقْعُدَ مَلُوماً مَحْسُوراً
6⃣ توجّه به عاقبت شوم كار، سبب دورى از آن است. لا تَجْعَلْ … فَتَقْعُدَ …
7⃣ آينده‌نگرى از اصول مديريّت است. لا تَجْعَلْ … فَتَقْعُدَ .
? تفسیر نور
