چرا قرآن، غیبتِ دیگران را به خوردن گوشت برادر مرده تشبیه كرده است⁉️

منبرمتنی

زیرا:

1⃣مرده، روح ندارد تا از خود دفاع كند 
و شخصى هم كه مورد غیبت قرار مى گیرد، حضور ندارد تا از خود دفاع كند

2⃣ غیبت، ریختن آبرو است
و آبرو كه رفت، قابل جبران نیست

همان گونه كه گوشت مرده، اگر كنده
شود، قابل جبران نیست

اگر مالى گم شود، قابل جبران است امّا آبرو كه رفت، دیگر جبرانش سخت است

و تفاوتى هم نمى كند كه به قصد جدّى باشد یا از روى شوخى و مزاح
زیرا در هر دو صورت، آبروى طرف مى ریزد

 غیبت كننده اگر توبه كند آخرین كسى است كه وارد بهشت مى شود

و اگر توبه نكند نخستین كسى است كه وارد آتش مى گردد

روز قیامت فردى را مى آورند و او را در پیشگاه خدا نگه مى دارند و كارنامه اش را به او مى دهند اما حسنات خود را در آن نمى بیند

عرض مى كند: الهى! این كارنامه من نیست❗️

‼️زیرا من در آن طاعات خود را نمى بینم!
به او گفته مى شود: پروردگار تو نه خطا مى كند و نه فراموش

عمل تو به سبب غیبت كردن از مردم بر باد رفت

سپس مرد دیگرى را مى آورند و كارنامه اش را به او مى دهند
در آن طاعت بسیارى را مشاهده مى كند
عرض مى كند: الهى….این كارنامه من نیست❗️

❗️زیرا من این طاعات را بجا نیاورده ام!

ـــ گفته مى شود:
فلانى از تو غیبت كرد و من حسنات او را به تو دادم

منبع:

تفسیر نور
 جامع الأخبار

پيامبر صلى الله عليه و آله :

يُؤتى بِاَحَدٍ يَومَ القيامَةِ يوقَفُ بَينَ يَدَىِ اللّه‏ِ وَ يُدفَعُ إِلَيهِ كِتابُهُ فَلايَرى حَسَناتِهِ فَيَقولُ: اِلهى لَيسَ هذا كِتابى فَاِنّى لا اَرى فيها طاعَتى! فَيُقالُ لَهُ: اِنَّ رَبَّكَ لا يَضِلُّ وَ لايَنسى ذَهَبَ عَمَلُكَ بِاغتيابِ النّاسِ ثُمَّ يُؤتى بِآخَرَ وَ يُدفَعُ اِلَيهِ كِتابُهُ فَيَرى فيهِ طاعاتٍ كَثيرَةً فَيَقولُ: اِلهى ما هذا كِتابى فَاِنّى ما عَمِلتُ هذِهِ الطّاعاتِ فَيُقالُ: لاَنَّ فُلانا اغتابَكَ فَدُفِعَت حَسَناتُهُ اِلَيكَ؛

روز قيامت فردى را مى‏ آورند و او را در پيشگاه خداوند نگه مى‏ دارند و كارنامه‏اش را به او مى‏ دهند، اما حسنات خود را در آن نمى ‏بيند. عرض مى‏كند: الهى! اين كارنامه من نيست! زيرا من در آن طاعات خود را نمى‏ بينم! به او گفته مى ‏شود: پروردگار تو نه خطا مى‏كند و نه فراموش. عمل تو به سبب غيبت كردن از مردم بر باد رفت. سپس مرد ديگرى را مى‏ آورند و كارنامه ‏اش را به او مى ‏دهند. در آن طاعت بسيارى را مشاهده مى‏ كند. عرض مى‏ كند: الهى! اين كارنامه من نيست! زيرا من اين طاعات را بجا نياورده‏ام! گفته مى‏ شود: فلانى از تو غيبت كرد، حسنات او به تو داده شد.

منبع:

جامع الاخبار(شعیری) ص 147

علامه محمدباقر مجلسی فرمودند:

مشغول مطالعه بودم به اين دعا رسيدم و آن را خواندم:

” بسم الله الرحمن الرحیم، اَلْحَمْدُ لله مِنْ اَوَّلِ الدُّنْیا اِلی فَنائِها وَ مِنَ الآخِرَه اِلی بَقائِها. اَلْحَمْدُاللهِ عَلی کُلِّ نِعْمَه، اَسْتَغْفِرُالله مِنْ کُلِّ ذَنْبٍ وَ اَتُوبُ اِلَیْه، وَ هُوَ اَرْحَمُ الرّاحِمینَ “

بعد از يك هفته مجدد خواستم آن را بخوانم كه در حالت مكاشفه ندايی شنيدم از ملائك، كه ما هنوز از نوشتن ثواب قرائت قبلی فارغ نشده ايم.

 خواندن این دعای با فضیلت در شب جمعه سفارش شده است.

منبع:
نهج الفصاحه،صفحه ٣٢٢
قصص العلماء،صفحه ٨٠٢

التماس دعای فرج

روزی با دوستم از کنار دکه روزنامه فروشی. رد می شدیم

دوستم روزنامه ای خرید و مودبانه از مرد روزنامه فروش تشکر کرد اما آن مرد هیچ پاسخی به تشکر او نداد!

همانطور که دور میشدیم به دوستم گفتم:"چه مرد عبوس و ترشرویی بود”

دوستم گفت او همیشه این طور است!

پرسیدم پس چرا تو به او احترام می گذاری؟!

دوستم با تعجب گفت"چرا باید به او اجازه دهم که برای رفتار من تصمیم بگیرد؟!

امیرالمومنین علیه السلام:
خودتان را بر خوش اخلاقى تمرين و رياضت دهيد، زيرا كه بنده مسلمان با خوش اخلاقى خود به درجه روزه گير شب زنده دار مى رسد.

منبع:

تحف العقول ص 111

امام صادق عليه‏ السلام :

گناهی كه نعمت‏ها را تغيير مى ‏دهد، تجاوز به حقوق ديگران است.
گناهى كه پشيمانى مى‏ آورد، قتل است.
گناهى كه گرفتارى ايجاد مى ‏كند، ظلم است.
گناهى كه آبرو مى‏ بَرد، شرابخوارى است.
گناهى كه جلوى روزى را مى‏ گيرد، زناست.
گناهى كه مرگ را شتاب مى ‏بخشد، قطع رابطه با خويشان است.
گناهى كه مانع استجابت دعا مى‏ شود و زندگى را تيره و تار مى ‏كند، آزار و نافرمانی پدر و مادر است.

منبع:

علل الشرايع ج 2، ص 584