به گمانم که میان همه ی زائرها                             فقط امضاء برات دل من جامانده

نام من را بنویسید کف صحن حسین                        بنویسید که یک بی سرو پاجامانده

آقاجان گدا نمیخواهی؟دختربی وفا نمیخواهی؟کاش از من سئوالی بکنی دخترم کربلا نمیخواهی؟؟؟

خوب گوش کن!
صدای قدم ها؛
صدای سایش کفش ها بر سینه جاده ها؛
کسی می گوید بیا!
چند روز است که در راهی و باز هم خسته نمی شوی.
چون تو خوب این صدا را می شناسی.
صدای حسین را که بی وقفه می گوید بیا بیا بیا…

اگر یک بار در میهمانی اربعین حسین حاضر شوی، دیگر برایت خیلی سخت می‌شود، در زمان‌های دیگر که حرم حسین آرام و بی‌هیاهو است آنجا باشی.
چون حس می‌کنی، تنها در اربعین است که حُرمت حرم حسین حفظ می‌شود؛
در اربعین است که کسی آرام وارد حرم نمی‌شود؛ همه به سر و سینه می‌زنند و در فراق حسین اشک می‌ریزند و ناله سر می‌دهند.

منبع/سایت ارگا

.. ودَّ الَّذينَ کَفَرُوا لَوْ تَغْفُلُونَ عَنْ أَسْلِحَتِکُمْ وَ أَمْتِعَتِکُمْ فَيَميلُونَ عَلَيْکُمْ مَيْلَةً واحِدَةً…

… کافران آرزو دارند که شما از سلاحها و متاعهای خود غافل شوید و یکباره به شما هجوم آورند….

منبع:

(نساء /١٠٢)

?حاج میرزا اسماعیل دولابی :

دنیا را یک بار نگاه کن ،

آخرت را چند بار و

صاحب خانه را همیشه …

منبع:کانال عارفان 

شاگردانش می گفتند: آیت الله حق شناس به طور معمول با سه عمل حاجت های مادی و معنوی خود و دوستانش را می گرفت:

اول: با چله زیارت عاشورای امام حسین (ع)

دوم: با روضه و اشک بر شیرخواره سیدالشهدا حضرت علی اصغر (ع)

سوم: با تمرکز و مراقبه بر حضور قلب در نمازهای واجب و دعای بعد از نماز

شاگردانش می گفتند: آیت الله حق شناس به این چله زیارت عاشورای امام حسین (ع) اعتقادی کامل داشت.

آیت الله حق شناس بر این باور بود که با این چله زیارت عاشورای امام حسین (ع) می توان به حاجت های بسیار بزرگ و نشدنی دست یافت.

شاگردانش می گفتند: آیت الله حق شناس معتقد بود برای رسیدن به حاجت و مقصودی خاص، اگر این چله درست و همراه با شرایطش به جای آورده شود رد شدنی نیست و اگر هم برای رسیدن به این حاجت به خیر و صلاحتان نباشد، آن را به شکلی به شما حالی خواهند کرد.

منبع:رهنمای طریق/ج1