همزمان با شهادت سپهبد حاج قاسم سلیمانی با هماهنگی نماینده ولی فقیه در سوریه تصویر حاج قاسم سلیمانی بر دیوار حرم حضرت زینب (س) طراحی شد.

به گزارش ایسنا، به نقل از دفتر نمایندگی مقام معظم رهبری در سوریه شامگاه 17 دی ماه نقاشی تصویر شهید حاج قاسم سلیمانی بر روی دیوار مقابل ورودی صحن شمالی حرم حضرت زینب(س) و در انتهاء دیوار نگاره شهدای مدافع حرم، بر روی دیوار حرم مطهر آن حضرت به پایان رسید.

در طرح اولیه این  دیوارنگاره مقرر شده بود که بر روی این دیوار نقاشی عصر عاشورا استاد فرشچیان کشیده شود که پس از اعلام خبر به شهادت رسیدن سپهبد حاج قاسم سلیمانی با دستور آیت الله طباطبایی نماینده رهبر انقلاب و تولیت مصلی حرم حضرت زینب(س) تصویر حاج قاسم سلیمانی بر آخرین قاب از دیوار نگاره شهدای مدافع حرم در مقابل ورودی صحن شمالی حرم مطهر نقش بست.

این طرح که از سوی معاونت فرهنگی دفتر رهبری انجام می‌پذیرفت توسط هنرمند ایرانی امین هنر تبار نقاشی و انجام گرفت.

#حکومت_سلیمان‌وار 

بی شک شهادت حاج قاسم، یکی از سربازان ولایت دل انسان را به درد می‌آورد. امّا غافل از این‌نکته نشویم که این شهادت، علامت یک‌ #پیروزی بسیار بزرگ در جبهه‌ی حق و اسلام است. استکبار در منطقه هزینه‌های هنگفتی کرد تا به هدفش که ایجاد تفرقه و ضعیف کردن امت اسلام بود برسد. اما احمقها نمی‌دانند که #سنت_خدا این است که شهادت شهید یعنی بیداری، خروش و حیاتِ جدید امّت اسلام. برای امت اسلام، سلیمانی‌‌ها موضوعیت ندارد تا با کشته شدن آنها احساس ضعف و شکست کند برای اسلام اهداف و آرمانهای الهی سلیمانی‌ها موضوعیت دارد که اتفاقاً با شهادت سلیمانی‌ها از این آرمانهای والا و دشمن‌هراس، #رونمایی می‌شود. مطمئن باشید این وعده‌ی خداست که با شهادت سلیمانی، #حکومتِ_سلیمان‌وار آرمانهای استکبارستیز اسلام بر قلوب مومنین و امت اسلام در منطقه شروع خواهد شد‌ و معجزه‌ی اتحادِ دشمن شکن را رقم خواهد زد. دشمن نادان از عصبانیت خود #شیشه‌ی_عطری را شکست که با دست خود، عامل انتشار رایحه‌ی خوش آن در منطقه‌ی وسیعی شد و چه #انتقامی بالاتر از این که خروش و اتحادِ اعجاب‌انگیزِ مردمی بین مذاهب در منطقه، پایه‌های استکبار را به لرزه درآورد. قاسمِ ما کشته شد امّا آرمان و اهداف حسینی ما با خروش مهیب قاسم‌های دیگر، کاخ سفید دشمن را به #خاک_سیاه خواهد نشاند.

تولیدی

در هر میدانی که بانوان مسئولانه در آن میدان وارد شوند پیشرفت در آن میدان بیشتر است .اسلام انسانیت وکرامت زن را آن گونه بالا می برد.وزنان باید به عنوان یک زن جامعه را در نقش خود به درستی ایفا کنند.

خداوند انسان ها را در غالب :زن و مرد قرار دادویک جایگاه عام وخاص هم برای مرد وزن قرار داد.اما یه سری جایگاه خاص برای آقایان ویه سری جایگاه عام برای خانم ها.در طول تاریخ به جایگاه خاص خانم ها یه سری بی مهری وستم شده وما شاهد این ستم ها در یک جهان گردی هستیم..

در عرب جاهلی:زنده به گور کردن /از ارث محروم کردن/ازواج بدلی وزن به عنوان یک وسیله برای امرار معاش بود

یونان باستان:زن زاده ای شیطان است/وزن فقط وفقط برای نیاز جنسی آقایون بود/زن را مورد مئامله قرار میدادنند

روم:زنه علت دارا نبودن روح انسانی برای حشر در روز قیامت لایق نبود وزن را مظهر شیطان میدانستند

چین:اگر دختری متولد میشد اول ارز همه به هم تسلیت میگفتند/خدارا خالق پسران وشیطان را خالق زن میدانستند

هند:زن موجود دوست داشتنی است اما بسیار پست/ومعتقد بودند خدا از مواد خوب ومرغوب اول مرد را به وجود آورده بعد با مواد اضافی زن را خلق کرده

بعد اسلام آمد ویه خط بطلان روی همی این ها کشیدودر مورد اختیار ازدواج زن گفت:تا رضایت زن نباشد ازدواج صورت نمیگیرد"حق ارث را به زن داد/مالک مسائل اقتصادی خودش است/در مسائل جنسی برای زن حرمت قائل شد

اسلام قائل به تسلوی حقوق زن ومرد است

شبهه:اگر خدا گفته تساوی وبرابری پس چرا در اینجا مردها بالاتر وبرتر از خانم ها هستند؟

جواب:دارند تشابه حقوق زن ومرد را به اسم تساوی به خوردمون میدن /همان طور که گفتیم زن ومرد دو موجود مختلف هستندودر مورد وجود زن زیبایی ودرمورد مرد قدرت

مثل یک لیوان با آب که کنار هم دیگه تکمیل کننده هم هستند 

قوامیت از قامه یعنی سرپرستی یعنی مرد سرپرست زن است.

سوال:مگه خود زن نمیتواند سرپرست باشد؟

جواب:خانواده یک مجموعه کوچک اجتمائی که نیاز به سر پرست دارد وانتخاب آن به اینکه چون مرد حس اختصار طلبی وریاست دارد ولی زن به علت ضعیف ونهیف بودن خداوند این مسئولیت سنگین را به مرد میسپارد واین به معنایی ناتوانی زن نیست ودر قرآن ملاک برتری فقط تقواست.

ضمن حرف هیی که گفته شد تساوی به معنای تشابه نیست؟

زنها آنچه را دارند تشابه دارند یعنی من میخام شبیه یک مررد باشم در حالی که زن جایگاه وخلقتش فرق میکند:

مثل میوه:سیب وپرتقال هردو عنوان میوه را دارندولی خلقت آنها جدا است کارایی که سیب دارد پرتقال نمیتواند داشته باشد.با توجه8 به این مثال باید یک تمایزی بین بحث تساوی وتشابه قرار بدیم وزن یک وظایف ومرد هم یک وظایفی داردپس نمیتوان گفت وظیفه دلالت بر برتری نمیکند.چون زن  به عنوان یک موجود مثل ریحانه تعبیر شده ونیاز به محافظت دارد .

شبهه: با توجه به آیه قران …فتقابن /زن را بزنید چرا باید همچین چیزی بیان بشود؟

جواب:1قرآن واجب نکرده وداره تجویز میکند وتازه فقط برای زن ناشزه وگفته اول با زن حرف بزن دوم قهر کن سوم بیا بزن نه اینکهبزنی منظور از این زدن با چوب مسواک  آروم ویواش2 :قرآن میگوید بزنید برای اینکه زن به خودش بیاد نه برای تنبیه بدنی.

سوال:آیا اسلام زن را خانه نشین نکرده ؟در صورتی که زن میخواد به بیرون باید از مرد اجازه بگیرد؟

جواب :یه زن اسلامی باید برای بیرون خودش را حفظ کند

چند جا که زن میتوان بدون اجازه همسر بیرون برود از منظر اسلام:1:علم واجب2:دادخواهی3:برای شغل ازدواج مانع شغل نشود4:نفقه زن5:کسب علم واجب

وبه این دلیل مرد سرپرستی زن را به عهده دارد.

منبع:

1:ان اکرمک عاط الله اتقواکم:چه زن چه مرد با تقوا ترین اند

2:آیه 30سوره نسا

بابک به ظاهرش می رسید اما از باطنش غافل نبود
مادر شهید نوری با بیان اینکه فرزندم از کودکی بسیار زرنگ بود و مدرسه‌اش را به موقع می‌رفت، اظهار کرد: بابک وقتی کارشناسی‌اش را گرفت، در مقطع ارشد در تهران قبول شد.

وی با بیان اینکه بابک هنگام ورزش آهنگ زینب زینب را می گذاشت، افزود: همیشه به فرزندم می گفتم تو جوانی یک آهنگ شاد بگذار چرا این نوحه را در موقع ورزش می‌گذاری، می گفت مامان اینطوری نگو من این آهنگ را دوست دارم.

مادر شهید با بیان اینکه بابک به ظاهرش می رسید اما از باطنش غافل نبود، گفت: مشارکت در مشارکت های اجتماعی و عام المنفعه مانند هلال احمر یکی از فعالیت های بابک است.

وی با بیان اینکه بابک مسجدی، هیئتی، ورزکار، بسیجی و … بود، تصریح کرد: من و پدرش و کل خانواده بابک را پس از شهادتش شناختیم.

گفتنی است؛ شهید بابک نوری هریس متولد 21 مهر سال 1371 بود که در 28 آبان 96 در منطقه البوکمال به دست تکفیری های داعش به شهادت رسید و در یکم آذرماه در رشت تشییع و تدفین شد.
گزارش: مائده فلاحتکار

منبع:gilan.navhdeshahed

شیخ رجبعلی خیاط می گوید؛ در نیمه شبی سرد زمستانی در حالی که برف بشدت می‌بارید و تمام کوچه و خیابان‌ها را سفید پوش کرده بود از ابتدای کوچه دیدم که در انتهای کوچه کسی سر به دیوار گذاشته و روی سرش برف نشسته است!
باخود گفتم شاید معتادی دوره گرد است که سنگ کوب کرده!
جلو رفتم دیدم او یک جوان است!
او را تکانی دادم!
بلافاصله نگاهم کرد و گفت چه می‌کنی!
گفتم: جوان مثلِ اینکه متوجه نیستی!
برف، برف!
روی سرت برف نشسته!
ظاهراً مدت‌هاست که اینجایی!
مریض می‌شوی!
خدای ناکرده می ‌میری!
اینجا چه می‌کنی؟
جوان که گویی سخنان مرا نشنیده بود! با سرش اشاره‌ای به روبرو کرد!
دیدم او زل زده به پنجره خانه‌ای!
گفتم عاشق شدی!
فهمیدم عاشق شده!
نشستم و با تمام وجود گریستم!
جوان تعجب کرد!
کنارم نشست!
گفت تو برای چی گریه میکنی؟
نه کُند تو هم عاشق شده ‌ای پیرمرد!
آیا تو هم عاشق شدی؟!
گفتم قبل از اینکه تو را ببینم فکر می‌کردم عاشقم! [عاشق مهدی فاطمه] ولی اکنون که تو را دیدم [چگونه برای رسیدن به عشقت از خودبی خود شدی] فهمیدم من عاشق نیستم و ادعایی بیش نبوده!
مگر عاشق می‌تواند لحظه‌ای به یاد معشوقش نباشد.
دید مجنون را شبی لیلا به خواب
کاسه ای در دست دارد خیس آب
گفت او را چیست ای شیدای من؟
در جوابش گفت ای لیلای من
کاسه ی آب است اما آب نیست
باده ی ناب است اما ناب نیست
اینکه میبینی حاصل افسون توست
دسترنج هق هق مجنون توست
سوختم در آتش بیداد تو
ریختم هر قطره اش با یاد تو
ابر بودم تشنه ی لیلا شدم
بس که باریدم تو را دریا شدم
عشق اگر روزی تو را افسون کند
لیلی اش را تشنه ی مجنون کند
اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج

منبع: افکارنیوز