دانشمندان و نویسندگان و جامعه اهل سنت زینب کبری(سلام الله علیها) را عزیز و گرامی می‌دارند و با تمام وجود در برابر شخصیت آن حضرت کرنش می‌نمایند و اعتقاد درونی خویش و خضوع و خشوع خود را بر زبان و قلم اظهار می کنند.ز باب ذکر نمونه سخنان بعضی از شخصیتهای اهل قلم جامعه اهل سنت را می آوریم:
الف) جلال الدین سیوطی در رساله «زینبیه » خویش می نویسد: «زینب در زمان جدش رسول خدا پا به عرصه جهان گشود و در دامن وی پرورش یافت. او هوشمندی توانا و دوراندیش و دارای قلبی پرقوت و پرصلابت بود». سپس می افزاید: «حسن بن علی هشت سال قبل از رحلت پیامبر خدا و حسین بن علی هفت سال قبل از آن و زینب کبری نیز پنج سال قبل از رحلت آن بزرگوار به دنیا آمده اند، پس زینب پنج سال از عمر خویش را در کنار پیامبر خدا گذرانده و تربیت یافته است ».(زینب الکبری، علامه جعفر نقدی، ص 19 - 18.)
ب) شیخ عزالدین معروف به ابن اثیر جزری می نویسد: «زینب دختر علی بن ابی طالب، مادرش فاطمه دختر رسول خدا بود. او در زمان پیامبر خدا به دنیا آمد و مقداری از زندگی آن حضرت را درک نمود. زینب تنها خانم متفکر و دانشمندی بود که از قوت فکر بالایی برخوردار بود. پدرش وی را به ازدواج عبدالله بن جعفر درآورد. خداوند به وی فرزندانی عنایت کرد که نام آنان علی، عون اکبر، عباس، محمد و ام کلثوم بوده است. او در واقعه کربلا همراه برادرش حسین بن علی بود. بعد از شهادتش به همراه قافله روانه شام گشت و در برابر یزید بن معاویه خطبه‌ای شیوا و پرمعنی ایراد کرد که در کتابهای تاریخی ذکر شده. ایراد آن خطبه درایت و عقل و اندیشه و قدرت بالای قلبی وی را می‌رساند.»(زینب الکبری، علامه جعفر نقدی، ص 19 - 18.)
ج)محمد غالب شافعی مصری: او که از نویسندگان مقتدر مصری است در مجله «الاسلام » سال اول شماره 27 علاقه و عشق خود را به زینب چنین می نگارد: «یکی از بزرگترین زنان اهل بیت از نظر حسب و نسب و از بهترین بانوان طاهره که دارای روحی بزرگ و مقام تقوی و آیینه سر تا پا نمای رسالت و ولایت بوده، حضرت سیده زینب دختر علی بن ابی طالب می‌باشد که به نحو کامل او را تربیت کرده بودند و از علم و دانش خاندان نبوت سیراب گشته بود. به حدی که در فصاحت و بلاغت یکی از آیات بزرگ الهی گردید و در حلم و کرم و بینایی و بصیرت و تدبیر کارها در میان خاندان بنی هاشم و بلکه عرب مشهور شد و میان جمال و جلال و سیرت و صورت و اخلاق و فضیلت را جمع کرده بود. شبها در حال عبادت و روزها را روزه داشت و به تقوا و پرهیزگاری معروف بود.»(دائرة معارف القرن العشرین، ج 4، ص 796 - 795.)
منبع:مجله کوثر.تبیان .
حجت السلام و المسلمین جواد محدثی: وقتی « دستگاه معرفت » ما ناسالم باشد، یا دست کاری شده باشد،
دچار«انحراف»می شویم، چه در عقاید، چه در اخلاق ، چه حتی در بینش سیاسی و اجتماعی.
در این صورت همه معادلات به هم می خورد و دیگر نمی توانیم به «دید»، «شناخت»و قضاوت درست برسیم یا به دانسته ها و فهم خود«اعتماد» کنیم.
تبعید از «هوای نفس» نوعی درستکاری در دستگاه شناخت است و انسان را به بیراهه می کشد. در قرآن آمده است:«فان لم
یستجیبوا لک فاعلم انما یتعبون اهوائهم…»(ای پیامبر! اگر دعوت تو را اجابت نمی کنند، بدان که آنان از هواهای خود پیروی
می کنند.قصص.آیه 50)
پس:
وقتی «آینة دید» مخدوش شد، رشوه در قالب «هدیه» جلوه می کند، اشرافیت و تجمل نام «حقظ شئون» به خود می گیرد.
پارتی بازی به اسم «کمک به مردم» راه انداختن کار آنان انجام می گیرد…بی اعتقادی به خدا و دین، «روشنفکری!»
قلمداد می شود…!
بچها حاج همت رو خیلی دوست داشتن، حاجی اومده بود چادر ما که به بچها سر بزنه، و بچها از شدت علاقه از سر و کولش بالا
رفتند …
یهو شنیدم که حاجی گفت: بی انصافا انگشتم را شکستید…! اما توجه ای به حرفش نکردند، آخه انقدر با ملایمت گفت که همه فکر
میکردند شوخی میکنه، دو روز بعد دیدم که انگشتش را گچ گرفته !!!
ای مرد مخففت که کنند تازه میشوی ماه!…
«محمد ابراهیم همت»
1. «يا أيّها الذین آمَنوا مَن يَرتدَّ منكم عن ديینه فسَوف ياتي الله بقوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَ يُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى المؤمنين أعزّة على الكافرين يجاهِدون في سبيل الله و لا يخافون لومة لَائم ذلك فضل اللهِ يؤتيه من يشاء و الله واسع عليمٌ» مائده/54.
اى كسانى كه ايمان آوردهايد هر كس از شما از دين خود برگردد به زودى خدا گروهى [ديگر] را مى آورد كه آنان را دوست مى دارد و آنان [نيز] او را دوست دارند [اينان] با مؤمنان فروتن [و] بر كافران سرفرازند در راه خدا جهاد مىكنند و از سرزنش هيچ ملامتگرى نمى ترسند اين فضل خداست آن را به هر كه بخواهد مى دهد و خدا گشايشگر داناست
2. «و آخَرین منهم لمّا یَلحقوا بهم و هو العزیز الحکیم» جمعه/3.
و ( همچنین ) رسول است بر گروه دیگری که هنوز به آنها ملحق نشده اند و او عزیز و حکیم است!
3. «و إن تتولّوا یستبدل قوماً غیرَکم ثم لایکونوا امثالکم» محمد/38
شما همان [مردمى] هستيد كه براى انفاق در راه خدا فرا خوانده شدهايد پس برخى از شما بخل مىورزند و هر كس بخل ورزد تنها به زيان خود بخل ورزيده و [گرنه] خدا بىنياز است و شما نيازمنديد و اگر روى برتابيد [خدا] جاى شما را به مردمى غير از شما خواهد داد كه مانند شما نخواهند بود
دشمنت بی پدر باد، گویا میراث پدر و مادرت را به خانه می بری! سبحان الله!! آیا به معاد
ایمان نداری و از حسابرسی دقیق قیامت نمی رسی؟ ای کسی که در نزد ما از خردمندان
بشمار می آمدی! چگونه نوشیدن وخوردن را بر خود گوارا کردی در حالی که می دانی
حرام می خوری! و حرام می نوشی! چگونه با اموال یتیمان و مستمندان و مومنان و
مجاهدان راه خدا، کنیزان می خری و با زنان ازدواج می کنی؟ که خدا این اموال را به
آنان واگذاشته ، و این شهرها را به دست ایشان امن فرموده است!…
