از اولیاء الهی، از جمله ملّا حسینقلی همدانی بیان می فرمایند: اینکه می گوییم «أُفَوِّضُ أَمْري إِلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بَصيرٌ بِالْعِباد» وقتی دست خودش سپردی، او هم که بصیر است می داند ما چیزی نداریم، پرورشش میدهد و در حد کرامتش آن را بالا می برد.

«یا کریمُ یا رب» او پرورش دهنده است، آن رب ودود با کرامتش پرورش می دهد؛ چون به کریم سپردی، «أُفَوِّضُ أَمْري إِلَى اللَّهِ» به خدا تفویض امر شده است، همینطور این عمل بالا می رود.

می گوید: چقدر این عملت را بخرم؟ می گویم: من قیمت نمی گذارم، هرچه شما کرم داری، اصلاً خودت شریکی. می گوید: من شریکم، باید در شأن خودم بگویم این عمل اینقدر ارزش دارد.

منبع : شهر خبر

به گزارش سرویس دینی جام نیـوز،از امام صادق(ع) نقل شده است : «هنگامی که خداوند تعالی به قائم اذن خروج دهد، بر فراز منبر رفته مردمان را به خود دعوت می‌نماید. ایشان آنان را به خدا قسم داده و به حق خود و اینکه در میان آنان بر اساس سنت و کردار رسول خدا(ص) رفتار نماید، فرا می‌خواند. پس خداوند جل جلاله جبرئیل(ع) را می‌فرستد تا آنکه نزد او رسیده بر حطیم فرود می‌آید و می‌گوید: به چه چیزی دعوت می‌کنی؟

قائم(ع) نیز به او خبر می‌دهد، پس جبرئیل می‌گوید: من اولین کسی هستم که با تو بیعت می‌کند، دست بگشا، و دست امام را مسح می‌کند. سیصد و بیش از ده مرد هم آمده و بیعت می‌کنند. ایشان در مکه می‌ماند تا آنکه ده هزار تن یاران کامل شوند و آنگاه رهسپار مدینه می‌شود.» (ارشاد/363)

همچنین تفسیر عیاشی از امام صادق(ع) روایت می کند: «همانا نخستین کسی که با قائم(ع) بیعت می‌کند جبرئیل است که به صورت پرنده‌ای سفید نزد او فرود آمده بیعت می‌کند. آنگاه یک پا را بر بیت‌الحرام و دیگری را بر بیت‌المقدس گذارده با صدایی رسا که همه خلایق آن را می‌شنوند ندا می‌دهد: أَتَی أَمْرُاللهِ فَلا تَسْتَعْجِلُوهُ، امر خدا فرا رسید پس در آن شتاب نکنید.»

باشگاه خبرنگاران جوان

چه قدر آسان غیبتش عادت شده! نبودن امامی دلسوز، بهترین رفیق و انیس مومنان.

امام زمان خطاب به شیعانش می فرمایند: ” ما در مراعات حال شما کوتاهی نمی کنیم و یادتان را از خاطر نمی بریم.” در مقابل این مومنان واقعی هستند که یاد امام را از خاطر نمی برند. امامی که ذخیره ی همه ی هستی و رسالت هاست. همچنین می فرمایند: ” اگر چنین نبود بلاهای سخت بر شما فرود می آمد و دشمنان شما را نابود می کردند.” آری! دعاهای ایشان بود که ما را از فتنه های عصر غیبت رهایی می دارد. هجران غیبت برای کسانی که در دین معرفت دارند دردناک است به طوری که امام صادق سلام الله علیه آرزوی دیدار او را دارد و در فراقش می سوزد. امام رضا سلام الله علیه به احترام نام مقدس قائم از جا برمی خیزد و می ایستد و دستان مبارک را بر سر می گذارد و با آهی سوزان دعا می کند: ” خدایا! فرجش را برسان و قیامش را آسان گردان. امام صادق سلام الله علیه آرزوی خدمت او را دارد نه از باب اینکه امام صادق سلام الله علیه مقام و منزلت پایین تری دارد؛ نه، به خاطر اینکه حضرت مهدی سلام الله علیه در دوران غیبت غریب می باشد. پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله مقام حضرت مهدی سلام الله علیه را می ستاید و امیرالمومنین سلام الله علیه و حضرت فاطمه سلام الله علیها با وجود او تسلی و سرور می یابند.

این است امام زمانی ما که همه قدر او را می دانستند ولی ما …

وظیفه ی ما در قبال این امام بزرگوار این است که …

برای ظهورش دعا کنیم،

در پی جلب رضایت ایشان که همان رضایت خداوند است، باشیم و

خلق را به سوی پدر مهربانمان حضرت مهدی سلام الله علیه دعوت کنیم.

منبع :بندگان منتظر

حاج اقای ابراهیمی با اشاره به تبریک سالروز ولادت حضرت علی اکبر(ع) و روزجوان گفت: متأسفانه در تاریخ، زندگی نامه حضرت علی اکبر(ع) را به صورت گسترده نداریم اما سرفصل هایی از زندگی نامه آن حضرت جمع شده یا نقل کرده اند که نشان دهنده ویژگی های بارز شخصیتی این جوان است.
وفاداری وادب از ویژگی های بارز حضرت علی اکبر(ع) است/جوانان ما باید خود را وقف آرمانهای الهی کنند
حجت الاسلام ابراهیمی در گفت وگو با خبرگزاری دفاع مقدس بر ضرورت شناخت بیشتر جوانان با زندگی و اندیشه های والای حضرت علی اکبر(ع) تأکید کرد و گفت: آن حضرت ادب و احترام ویژه ای نسبت به پدر بزرگوارشان داشتند به طوری که همواره گوش به زنگ فرامین امام حسین(ع) بودند.

وی وفاداری و ادب را از خصوصیات بارز اخلاقی و شخصیتی حضرت علی اکبر (ع) عنوان کرد و گفت: ایمان، شجاعت، ایثار و اخلاق نیکو از دیگر ابعاد شخصیتی این شخصیت برجسته جهان اسلام به شمار می رود و ما باید بیش از پیش در راستای شناخت و الگوبرداری از ایشان گام برداریم تا جوانان میهن اسلامی در صراط مستقیم باقی بمانند.

حجت الاسلام ابراهیمی خاطرنشان کرد: نکاتی که در جامعه ما برای جوانان نیاز می باشد این است که جوانان ما باید به والدین خود چه در جامعه و چه در خانه احترام خاصی قائل شوند و نهایت ادب، متانت، تواضع و فروتنی خود را نسبت به والدین، مربیان و معلمان خود داشته باشند.

وی اظهار داشت: نکته ای دیگری که باید جوانان ما سرلوحه امور خود قرار دهند این است که باید در راه هدف و آرمانهای الهی قدم بردارند چرا که قدرتهای استکباری با استفاده از ابزارهای که در اختیار دارند چه سخت افزاری چه نرم افزاری تلاش دارند ریشه اعتقادات جوانان ما را از بین ببرند و در این راه حتی از تبلیغات مواد غذایی نیز بهره می برند.

وی گفت: دشمنان تلاش دارند اعتقادات جوانان ما را به روش های مختلف نابود کنند که جوانان ما باید با استفاده از قدرت ایمان اجازه ورود به توطئه های دشمنان را ندهند. جوانان ما باید اعتقادات خود را در خداشناسی، امام شناسی و معاد شناسی استحکام ببخشند و اگر جوانی با این سه بعد عقیدتی یعنی توحید، امام شناسی و اعتقاد به معاد تربیت شود یقینا در زندگی به انحراف کشیده نخواهد شد و تحت تأثیر عقاید مسموم دشمنان قرار نمی گیرد.

این کارشناس مذهبی با اشاره به اینکه جوانان ما سرمایه کشور و نظام هستند، خاطرنشان کرد: حضرت علی اکبر(ع) خود را وقف امام حسین (ع) کرده بود؛ جوانان ما نیز به عنوان سرمایه های نظام باید خود را وقف آرمانهای الهی کنند تا جامعه اسلامی ما رو به تکامل حرکت کند و از بسیاری از آسیب ها مصون بماند.

حجت الاسلام ابراهیمی با اشاره به اینکه نامگذاری ولادت حضرت علی اکبر(ع) به عنوان روز جوان رویداد بسیار میمون و مبارکی است، تصریح کرد: باید مسئولان در راستای مأنوس کردن جوانان ما با آن حضرت از هیچ تلاشی دریغ نکنند.

منبع : سلیت دفاع مقدس

به گزارش مشرق، حجت‌الاسلام والمسلمین محسن قرائتی، روز پنجشنبه در گردهمایی استادان مدارس علمیه سطح یک در مرکز فقهی ائمه اطهار(علیه السلام) گفت: در حوزه باید تفقه در کنار تبلیغ قرار گیرد، از آیت الله بروجردی نقل شده است که ملایی که فقه آموخته ولی به مردم نیاموزد فایده ای نخواهد داشت بنابراین پژوهش هم باید در خدمت به مردم قرار گیرد.

 کسانی که در حوزه می‌مانند و هجرت نمی کنند (البته در صورتی که بتوانند) قرآن فرموده است که آنان را دوست نداشته باشید و پستی هم به آنان ندهید.

 محوریت کار علمی در حوزه علمیه باید بر محور قرآن باشد چرا حوزه علمیه سایت خنده حکیمانه ندارد؛ اگر ۵۰ هزار طلبه ۵۰ هزار خنده حکیمانه ایجاد کنند دیگر نیازی به صرف این همه هزینه برای خنده مصنوعی نخواهیم داشت.

 قرائتی با اشاره به عدم بهره‌گیری از برخی از آیات قرآن مانند آیات «لایلاف قریش» اظهار کرد: استفاده از مناطق سردسیر و گرمسیر و مسافرت در ایام تعطیلی حوزه به این مناطق و برپایی کرسی درس و بحث و تحقیق و پژوهش از جمله پیام های به روز این آیات است.

 تعطیلات در حوزه با اینکه کم شده است ولی باید خیلی کمتر از وضع فعلی باشد؛ همین تفسیر نمونه که با برکت ترین کتاب است در ایام تعطیلی حوزه علمیه نوشته شده و الان ۸۰ بار به چندین زبان ترجمه شده است.

 باید در تعطیلات حوزه و متون آموزشی بازنگری شود؛ حوزه امروز باید پاسخگوی فضای مجازی و نیازهای روز باشد از این رو باید مسایل فرعی را کم کنیم و به مسایل اصلی بپردازیم.

 وی افزود: مسیر پژوهش ها کج است، در صورتی که روایات و قرآن بر علم نافع تاکید دارند؛ قرآن در سوره کهف به پرسش از تعداد اصحاب کهف انتقاد کرده است در حالی که مفهوم و درس آموزنده و اصلی اصحاب کهف، حفظ دین در فضای فاسد و نادرست است.

 قرائتی با بیان اینکه درسی را آموزش بدهید که اگر طلبه آن را نخواند ضرر کند درعین حال به وجود معاونت تهذیب در حوزه اشاره و بیان کرد: در درس های تهذیبی، آیات اخلاقی قرآن را مطرح کنید که هم تفسیر و هم اخلاق است و نباید قرآن را به بهانه حرف‌های تهذیبی کنار بگذاریم و در بیان مسایل اخلاقی نیز حرف های غلط و غیرقابل باور بزنیم.

 در کتب درسی داستان دید موسی شبانی را به راه آمده است در حالی که مبنای این حرف غلط و ضد قرآن و روایات وارده است و ما هم در منابر این سخنان را تکرار می کنیم.

 وی با اشاره به برکات قرآن کریم تاکید کرد: اگر استدلالات ما بر مبنای قرآن باشد و سخنرانی‌های ما مستند به آیات این کتاب باشد در این صورت مردم هم استقبال بیشتری خواهند کرد.

 قرائتی با بیان اینکه در حوزه کتاب مخلوق جدی گرفته شده ولی کتاب خالق جدی گرفته نشده است افزود: همه طلاب تفسیر بگویید و متنوع برای مردم سخن بگویید همچنین تبلیغ چهره به چهره داشته باشید و غیر از منبرهای رسمی منابر خصوصی داشته باشید.

 تصور نکنیم اگر سراغ تفسیر و قرآن برویم از کارهای دیگر عقب می‌افتیم؛ نمونه آن کسانی مانند آیت الله مکارم و عبدالعلی سبزواری هستند که سراغ قرآن رفتند و به درجه مرجعیت نهم رسیده‌اند.