پیامبر اعظم صلی الله علیه و آله و سلم ؛
« من مات و میراثه الدّفاتر و المحابر وجبت له الجنّة »
هر که از دنیا رود و میراثش دفترها و دواتها باشد، بهشت ارزانی اش باد.
«ارشاد القلوب، ص 176»
امام علی بن محمد بن علی بن موسی این جعفر بن محمد بن علی بن حسین بن علی بن ابی طالب علیه السلام دهمین امام از اهل بیت علیهم السلام می باشد که خداوند متعال هرگونه پلیدی را از آنان دور ساخته و آنان را پاک و پاکیزه گردانیده است .
خواستگاه این امام بزرگوار همان خاستگاه رسالت و نبوت اسلامی بوده و او یکی از شاخصه های این خاندان پاکیزه ی نبوی است که خط و روش پاک و پاکیزه ی حضرت محمد خاتم الانبیاء را برای جامعه ی بشری ترسیم نموده و همه ی مکارم و آثار گرانسنگ این خاندان را که خداوند متعال به هدایت خاصه به آنان عنایت فرموده در خود جمع داشته است . آن حضرت در تمام طول زندگی شریف خود همواره رضای خداوند متعال را بر هر چیز دیگری مقدم می داشته است .
حضرت امام هادی (ع) در شرایطی پا به عرصه وجود نهاد که غرق دریای عنایت الهی بود . از دامان پدری که خود امامی معصوم و هدایت شده از جانب خداوند متعال بود یعنی حضرت جواد امام محمد تقی به دنیا آمد ، مادر پاکیزه و پرهیزگار آن حضرت «سمانه مغربیه» نام داشت .
آن حضرت بر خوان گستره ی قرآن کریم و اخلاق پیامبر اکرم(ص) که به بهترین شکل در پدر بزرگوارش مجسم شده بود پرورش یافت . این امام بزرگوار از آغاز طفولیت نشانه های هوش سرشار و نبوغ زود هنگامی را با خود داشت کعه از شمول لطف الهی نسبت به آن حضرت بود .
زندگانی این امام بزرگ به دو بخش متمایز تقسیم می شود : در مرحله اول زندگانی ، آن حضرت همراه پدر بزرگوارش امام جواد گذران عمر کرده و این دوران از زندگانی شریف آن حضرت کمتر از یک دهه به طول انجامیده است . اما مرحله دوم حیات پربرکت آن حضرت بیش از سه دهه به طول انجامیده است . امام هادی در خلال این مدت شش تن از خلفای دولت عباسی را با خود معاصر داشته است . در ایام حکومت متعز عباسی بود که آن حضرت در حالی که حدود چهل و دو سال از عمر شریف و بابرکتش می گذشت به درجه ی رفیع شهادت نایل آمد .
آن حضرت بسان پدران بزرگوار خود از سوی خلفای ظالم عباسی متحمل ظلم ها و ستم های بی شماری گردیده بود . چرا که عباسیان که بر منصب حکومت دست انداخته بودند از هر وسیله ای برای دور کردن اهل بیت نبوت از عرصه ی سیاست و دین جامعه و کوتاه کردن دست آنان از این منصب الهی استفاده می کردهع و در این راه حتی از حذف فیزیکی و به شهادت رساندن آن بزرگواران نیز ابایی نداشتند . چنان که می بینیم هارون الرشید امام کاظم (ع) ، مامون ، امام رضا (ع) و معتصم امام جواد را به شهادت رساندند .
ویژگی بزرگ عصر امام هادی نزدیکی زمان آن حضرت به زمان غیبت امام زمان(ع) بود مسئله ای که همه ی مسلمانان انتظار آن را می کشیدند . بنابراین ضروری می نمود تا آن حضرت گروه یاران صالح و شیعیان خود را برای استقبال از این عصر جدید که تا آن زمان سابقه نداشته است ، آماده نمایند . چرا که شیعیان دو قرن بود که هرگز زندگی را بدون ارتباط مستقیم با امامان معصوم تجربه نکرده بودند .این گونه بود که آن حضرت توانست خط شیعی پیروان اهل بیت را به سمت و سوی استقلال همه جانبه ای که از نیازهای اساسی عصر غیبت کبری بود راهنمایی کند . امام هادی در کنار فیض رسانی خود به مسلمانان از راه دادن تفکرات دینی ، عقیدتی ، فقهی و اخلاقی ، با کمال جدیت درباره مسله مهم تربیت علما و فقها در میان جامعه تلاش و کوشش فراوانی به انجام رساند .
سلام بر آن حضرت باد روزی که به دنیا آمد و روزی که در حال خردسالی بار منصب امامت را به دوش کشید و روزی که به درجه ی رفیع شهادت نایل آمد و روزی که در پیشگاه خداوند باز زنده و برانگیخته خواهد شد .
پیشوایان هدایت /مجمع جهانی اهل بیت / ص 20
الامام الباقر ( علیه السلام ) :
مثل الحریص علی الدنیا مثل دوده القز : کلما ازدادت من القز علی نفسها لفا کان ابعد لها من الخروج ، حتی تموت غما .« الکافی : 2 / 316 / 7 »
امام باقر ( علیه السلام ) :
حکایت آزمند به دنیا ؛ حکایت کرم ابریشم است . هر چه بیشتر بر خود می تند ، با بیرون آمدن از پیله بیشتر فاصله می گیرد تا آنکه سرانجام ، از غصه می میرد .
قال الباقر عليهالسلام: إنّ اللّهَ عَزَّوجلَّ يُحِبُّ المُداعِبَ في الجَماعةِ بلا رَفَثٍ.
خداوند عزوجل دوست دارد کسي را که با مردم شوخي کند ؛ بي آن که سخن زشت بر زبان آورد .
الکافي: ج 2 ، ص 663 ، ح 4 ميزان الحکمة : ج 4 ، ص 2897
پنهان از ديده ها
امام علي (عليه السلام ) :او( مهدي) پنهان از ديده ها به سر مي برد. با آنكه جستجوگران در پي يافتن نشانه اش تلاش مي كنند اما اثري از گامهايش نمي يابند نهج البلاغه خطبه 150
جام هاي حكمت
امام علي (عليه السلام ) : پس آنگاه گروهي براي درهم كوبيد فتنه ها گرداگردش آماده ميشوند، كه در ديده هايشان نور قران، ودر گوشهايشان آهنگ تفسير حقايق آن طنين انداز است. آنان كساني اند كه هر صبحگاه و شامگا ه جام هاي حكمت سر مي كشند .
نهج البلا غه خطبه 150 تصرف در اميال امام علي (عليه السلام ) : او ( مهدي) در زماني كه هدايت تابع هواهاي نفساني شده ،هواي نفس را تابع هدايت مي كند. وزماني كه قران دستخوش تفسير به راي ها گشته، نظر ها و انديشه ها را تابع حقايق قران خواهد بود
نهج البلاغه خطبه 150
بيعت با امام معصوم زمان
امام علي (عليه السلام ) :بيعت با امام معصوم زمان يك بار بيش نيست. در آن تجديد نظر و اختيار از سر گرفتن وجود ندار. هر كس از بيعت با امام زمان سر بازند طعنه زن و عيب جو و كسي كه نسبت به آن مردد باشد منافق است نهج البلا غه نامه 7
كليد دار زمين
امام علي(عليه السلام ) : زمين ميوه هاي دل خود را براي او بيرون مي ريزد و كليدهايش را به او مي سپارد او حكومت عادلانه را به شما مي نماياند و كتاب خدا و سنت پيامبر( ص) را كه تا آن روز متروك مانده بود زنده مي كند نهج البلا غه خطبه 138
